كتاب « اللّامع العزيزيّ » [ ( 1 ) ] في شرح شعر المتنبي ، نحو مائة وعشرين كرّاسة . كتاب في الزهد يعرف بكتاب « استغفر واستغفري » [ ( 2 ) ] منظوم فيه نحو عشرة آلاف بيت . كتاب « ديوان الرّسائل » [ ( 3 ) ] ، مقداره ثمانمائة كرّاسة . كتاب « خادم الرّسائل » [ ( 4 ) ] . كتاب « مناقب عليّ رضي اللَّه عنه » [ ( 5 ) ] . كتاب « العصفورين » [ ( 6 ) ] . كتاب « السّجعات العشر » [ ( 7 ) ] .

--> [ ( - ) ] وأيادي كثيرة . ( معجم الأدباء 3 / 158 ، إنباه الرواة 1 / 64 ) . و « محمد بن سعدان » هو الضرير النحويّ المقرئ له كتاب في القراءات ، توفي سنة 231 ه . انظر ترجمته ومصادرها في ( حوادث ووفيات 231 - 240 ه ) . من هذا الكتاب ص 321 ، 322 رقم 367 ) . [ ( 1 ) ] عمل للأمير عزيز الدولة وغرسها ابن تاج الأمراء أبي الدوام ، ثابت بن ثمال بن صالح بن مرداس بن إدريس . ( معجم الأدباء 3 / 162 ، إنباه الرواة 1 / 65 ) . [ ( 2 ) ] مقداره مائة وعشرون كرّاسة . ( معجم الأدباء 3 / 162 ، إنباه الرواة 1 / 65 ) . [ ( 3 ) ] هو ثلاثة أقسام : الأول رسائل طوال تجري مجرى الكتب المصنّفة ، مثل « رسالة الملائكة » و « الرسالة السّنديّة » و « رسالة الغفران » ، و « رسالة الغرض » ( في « معجم الأدباء 3 / 161 » : « الفرض ) ، ونحو ذلك . والثاني دون هذه في الطول مثل « رسالة المنيح » و « رسالة الإغريض » . والثالث رسائل قصار كنحو ما تجري به العادة في المكاتبة . ( معجم الأدباء 3 / 160 ، 161 ، إنباه الرواة 1 / 65 ) . و « رسالة الإغريض » وقفها جلال الملك ابن عمّار في دار العلم بطرابلس سنة 472 ه . ( الإنصاف والتحرّي 50 ، دار العلم 52 ) وقد ذهبت كلّ المؤلّفات التي كانت بدار العلم في طرابلس حرقا على يد الفرنجة الصليبيين بعد اقتحامهم للمدينة وإحراق مكتبتها العامرة سنة 502 ه . / 1109 م . و « الإغريض » : الطلع ، وكل أبيض طريّ . [ ( 4 ) ] وهو في تفسير ما تضمّنه ديوان الرسائل مما يحتاج إليه المبتدءون في الأدب . ( معجم الأدباء 3 / 161 ، إنباه الرواة 1 / 65 ) . [ ( 5 ) ] إنباه الرواة 1 / 66 ، معجم الأدباء 3 / 160 . [ ( 6 ) ] هو كتاب « أدب العصفورين » كما في : معجم الأدباء 3 / 160 ، وإنباه الرواة 1 / 66 . [ ( 7 ) ] موضوع على كل حرف من حروف المعجم ، عشر سجعات في المواعظ . ( معجم الأدباء 3 / 160 ، إنباه الرواة 1 / 66 ) .