سمع من : عليّ بن يزيد بن أحمد بن صالح القزوينيّ المقرئ ، ومحمد بن إسحاق الكيسانيّ ، ومحمد بن سليمان بن يزيد الفاميّ ، والقاسم بن علقمة ، وجدّه محمد بن عليّ بن عمر ، وعليّ بن عمر القصّار ، وأبي حفص عمر بن إبراهيم الكتّانيّ ، ومحمد بن الحسن بن الفتح الصّفّار ، ومحمد بن أحمد بن ميمون الكاتب ، وأبي الحسين أحمد بن محمد النّيسابوريّ . الخفّاف ، وأبي بكر محمد بن أحمد بن عبدوس المزكّي ، وأبي عبد اللَّه الحاكم . وسأل الحاكم عن أشياء من العلل . وروى بالإجازة عن : أبي بكر بن المقرئ الأصبهانيّ ، وعن : أبي حفص بن شاهين . روى عنه : أبو بكر بن لآل مع تقدّمه وهو من شيوخه ، وولده أبو زيد واقد بن الخليل ، وإسماعيل بن عبد الجبّار بن ماك . مات رحمه اللَّه في آخر العام [ ( 1 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] قال الرافعي القزويني : « . . . أبو يعلى القزويني الحافظ إمام مشهور كثير الجمع والرواية والتأليف وصنّف كتاب « الإرشاد » و « تاريخ قزوين وفضائلها » و « معجم شيوخه » ، وكان حافظا بطرق الحديث ، معتنيا بجمعها ، عارفا بالرجال ، ذكره الأمير أبو نصر ابن ماكولا في « الإكمال » فقال : حافظ جليل ، كان يحدّث كثيرا من حفظه ، سمع أصحاب البغوي وغيرهم ، وكتب إليّ بالإجازة ، وروى أبو بكر الخطيب في « تاريخ بغداد » عنه بالإجازة » . قال الكيا شيرويه في « تاريخ همدان » : كان الخليل حافظا فريد عصره في الفهم ، والّذي روى عنه الإمام أبو بكر بن لآل حكاية في « معجم شيوخه » ، وسمع هو من ابن لآل الكثير . وقال الخليل في الإرشاد » عند ذكر الحاكم أبي عبد اللَّه الحافظ : سألني الحاكم في اليوم الثاني من دخولي عليه وكان يقرأ عليه في فوائد العراقيين : سفيان الثوري ، عن أبي سلمة ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد ، حديث الاستيذان ، فقال لي : من أبو سلمة هذا ؟ فقلت في الوقت : قد أمهلتك أسبوعا حتى تتفكر منه ، فمن الليلة تفكّرت في أصحاب الزهري ، فلما انتهيت إلى أهل الجزيرة من أصحابه تذكّرت محمد بن أبي حفصة وكنيته أبو سلمة ، ولما أصبحت حضرت مجلسه ولم أذكر شيئا وقرأت عليه مما انتخبت قريبا من مائة حديث ، فقال لي : هل تفكرت فيما جرى ؟ فقلت : نعم ، هو محمد بن أبي حفصة ، فتعجّب ، وقال : لعلّك نظرت في حديث سفيان لأبي عمرو البحيري ، فقلت : واللَّه ما رأيته فتحيّر وأثنى عليّ . وفي « معجم شيوخه » ما يطلع على كثرة شيوخه . ( التدوين 2 / 501 ، 502 ) .