أحمد بن محمد بن حمدون [ ( 1 ) ] بن بندار ، أبو الفضل الشّرمقاني [ ( 2 ) ] الفقيه الأديب الحافظ . وشرمقان : بليدة من ناحية نسا . رحل وسمع : الحسن بن سفيان ، ومسدّد بن قطن النيسابورىّ ، وأبا القاسم البغوي ، وأبا عروبة ، وابن جوصا ، وطائفة سواهم . وعنه الحاكم ، وأبو سعد الماليني . عندي مجلّد من حديثه . قرأت على محمد بن أبي العزّ بطرابلس ، أنا الحسن بن يحيى ، أنا عبد اللَّه بن رفاعة ، أنا الجعفي ، أنا أبو سعد الماليني ، أنا أبو الفضل أحمد بن محمد الشّرمقاني الثاني ، ثنا أبو محمد ، هو البغوي ، ثنا شجاع بن مخلد ، وأبو بكر ابن أبي شيبة ، وأبو خيثمة قالوا : أنا ابن عليّة ، عن خاله الحذّاء ، حدّثني الوليد بن مسلم ، عن حمران ، عن عثمان . [ رضي اللَّه عنه ، عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم : « من مات وهو يعلم أنّه لا إله إلّا اللَّه دخل الجنّة » ] [ ( 3 ) ] . أحمد بن محمد بن علي [ ( 4 ) ] الخزاعي ، أبو علي بن الزّفتي [ ( 5 ) ] الدمشقيّ . سمع : أبا عبيدة بن ذكوان ، وأبا الجهم [ ( 6 ) ] بن طلاب ، ومكحولا

--> [ ( 1 ) ] معجم البلدان 3 / 338 ، الوافي بالوفيات 8 / 77 رقم 3503 ، الأنساب 7 / 326 ( تحقيق محمد عوّامة ) ووقع خطأ في تاريخ وفاته في معجم البلدان حيث جاء ( سنة 316 ) فليراجع ، تهذيب تاريخ دمشق 2 / 51 ، سير أعلام النبلاء 16 / 286 ، 287 رقم 202 . [ ( 2 ) ] في الأصل « السرمقاني » بالسين المهملة ، وهو تحريف ، والتصحيح من ( الأنساب معجم البلدان ) « الشرمقاني » بفتح الشين المعجمة ، وسكون الراء ، وفتح الميم ، والقاف ، وفي آخرها النون . نسبة إلى شرمقان ، وهي بلدة قريبة من أسفراين ، بنواحي نيسابور ، يقال لها « جرمقان » بالجيم ، وقد كانت من أعمال نسا . ( الأنساب 7 / 323 ) . [ ( 3 ) ] ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل استدركته من سير أعلام النبلاء 16 / 287 وفي الأصل بعد لفظ عثمان : « مشايخ خراسان في الأدب والفقه وكثرة الطلبي ! » . أما الحديث فأخرجه أحمد في المسند 1 / 69 ومسلم في الإيمان ( 26 ) ، وإسناده صحيح . [ ( 4 ) ] تاريخ دمشق ( مخطوط التيمورية ) 3 / 362 ، تهذيب ابن عساكر 2 / 67 ، موسوعة علماء المسلمين 1 / 409 رقم 231 . [ ( 5 ) ] الزّفتي : بكسر الزاي وسكون الفاء وفي آخرها التاء ثالث الحروف . نسبة إلى الزفت . ( اللباب 2 / 72 ) . [ ( 6 ) ] في الأصل : « أبا الجهل » وهو تصحيف .