قال الباطرقاني : وكان ابن مردويه سيّئ الرأي فيه . قال سليمان بن إبراهيم الحافظ : كان ابن مردويه في قلبه شيء على الطبراني ، فتلفّظ بكلام ، فقال له أبو نعيم : كم كتبت عنه ؟ فأشار إلى حزم ، فقال أبو نعيم : ومن رأيت مثله ؟ فلم يقل شيئا . قال الحافظ الضياء : ذكر ابن مردويه في تاريخ أصبهان جماعة وضعّفهم ، وذكر الطبراني فلم يضعّفه ، ولو كان عنده ضعيفا لضعّفه . وقال أبو بكر محمد بن أبي علي المعدّل : الطبراني أشهر من أن يدلّ على فضله وعلمه ، كان واسع العلم كثير التصانيف . وقيل ذهبت [ عيناه في آخر ] [ ( 1 ) ] أيّامه . فكان يقول : الزنادقة سحروني ، فقال له يوما حسن العطّار - تلميذه - يمتحن بصره : كم عدد الجذوع التي في السّقف ؟ فقال : لا أدري لكنّ نقش خاتمي ( سليمان بن أحمد ) . قلت : هذا على سبيل البسط . وقال له مرّة أخرى : من هذا الآتي ؟ . قال : أبو ذرّ ، يعني ابنه ، وليس بالغفاريّ . قال أبو نعيم : توفي لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ستّين وصلّيت عليه . قلت : عاش الطبراني مائة سنة وعشرة أشهر ، وآخر من روى حديثه عاليا بالإجازة عندنا الزاهد القدوة أبو إسحاق الواسطي ، أجاز له أصحاب فاطمة الجوزدانية ، التي تفرّدت بالرواية عن ابن زهرة صاحب الطبراني . سهل بن أحمد بن عيسى أبو ( . . ) المؤدّب ، هروي معمّر . توفي يوم عرفة ، وصلّى عليه الخليل بن أحمد القاضي ، وله مائة سنة . قاله ابن مندة .

--> [ ( 1 ) ] ما بين الحاصرتين إضافة من سير أعلام النبلاء 16 / 127 .