القراءات ، دخل مرو وبخارى ، وسمعتهم يذكرون أنّ نوح بن نصر الأمير قرأ عليه ختمة ووصله بأموال ، ثم إنّه سافر إلى فرغانة . وكان خليعا يضيّع ما يحصل له ، وكان لا يخلي لياليه من اجتماع الصوفية والقوّالين . وسمعته يقول : سمعت من عبد اللَّه بن ناجية ، ومن الفريابي ، ( وسمعته يقول يوم وفاته : أما سمعت جواريه يصحن : وا سيّداه من يكفّن الغريب ، فبلغني أنّه مات لم يكفّن ) [ ( 1 ) ] . وممّن قرأ عليه : عيسى أبو بكر الحيريّ . أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل [ ( 2 ) ] أبو بكر العجليّ البغدادي الدّقّاق المقرئ المعروف بالوليّ . سمع : أحمد بن يحيى الحلواني ، وعبيد اللَّه بن ناجية ، ومحمد بن الليث [ ( 3 ) ] الجوهري . وعنه : علي بن داود الرّزّاز ، وغيره . وقد قرأ على أبي جعفر أحمد بن فرح ، وعلي بن سليم بن إسحاق الخطيب ، وأحمد بن سهل الأشناني ، وأبي عبد الرحمن اللّهبيّ ، وأبي عثمان سعيد بن عبد الرّحيم الضرير من أصحاب الدّوري . قرأ عليه : إبراهيم بن أحمد الطّبري ، وإسناد تلاوته في كتاب « المستنير » ، وأبو الحسن الحمامي ، وجماعة . توفّي في رجب لثمان بقين منه ببغداد . أحمد بن قانع بن مرزوق [ ( 4 ) ] القاضي أبو عبد اللَّه البغدادي الفرضيّ ، أخو عبد الباقي .

--> [ ( 1 ) ] ما بين القوسين عن هامش الأصل ، وقد وردت العبارة في المتن مضطربة - ص 45 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 4 / 249 رقم 1974 ، معرفة القراء 1 / 250 ، غاية النهاية 1 / 66 ، 67 . [ ( 3 ) ] في الأصل « الريث » . [ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 4 / 355 رقم 2205 .