ثمّ وقع بين الخصيبيّ وبين ولده وأراد الابن أن يستبدّ بالقضاء ، وعاند الأب [ ( 1 ) ] . ووقع بينهما وبين أبي بكر بن الحدّاد الفقيه [ ( 2 ) ] . ثمّ استقل الأب بالقضاء . وله تصانيف ، وردّ على محمد بن جرير . 663 - عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن يحيى [ ( 3 ) ] . أبو مسلم القرمطي [ ( 4 ) ] المؤذّن . أصبهانيّ معروف ، توفّي في ذي الحجّة . وقد سمع : عبد اللَّه بن محمد بن النّعمان ، وأبا طالب بن سوادة ، وغيرهما . وعنه : أبو نعيم الحافظ . 664 - عبيد اللَّه بن محمد بن جعفر [ ( 5 ) ] . أبو القاسم الأزديّ البغداديّ النّحويّ . سمع : محمد بن الجهم السّمريّ [ ( 6 ) ] ، وأبا محمد بن قتيبة ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، ومسلم بن عيسى الصّفّار . وعنه : المعافى الجريريّ ، وإبراهيم بن مخلد الباقرحيّ ، ومحمد بن أحمد بن رزقويه [ ( 7 ) ] .

--> [ ( ) ] قليل برقم ( 613 ) . [ ( 1 ) ] الولاة والقضاة 578 وفيه : « وضبط عن الخصيبيّ أنه قال : العمل لابني محمد وأنا له معين . فبلغ ذلك ابنه ، فأراد أن يظهر ذلك وكتب التوقيعات بخطّه وختمها وعنونها : من محمد بن عبد اللَّه . ، فزال اسم الأب منها ، واستظهر على أبيه وأسجل ، وتقدّم إلى الموقّعين أن يكتبوا : إلى القاضي محمد بن عبد اللَّه » . [ ( 2 ) ] الولاة والقضاة 578 . [ ( 3 ) ] انظر عن ( عبد الرحمن بن محمد ) في : ذكر أخبار أصبهان 2 / 119 . [ ( 4 ) ] القرمطيّ : بكسر القاف وسكون الراء وكسر الميم وفي آخرها الطاء . هذه النسبة إلى المذهب المذموم ، والرأي الخبيث ، وهم جماعة من أهل هجر والبحرين والحسا ، قيل لهم القرامطة . ( الأنساب 10 / 108 ) . [ ( 5 ) ] انظر عن ( عبيد اللَّه بن محمد ) في : تاريخ بغداد 10 / 358 رقم 5512 ، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي 124 . [ ( 6 ) ] وحدّث عنه كتاب « معاني القرآن » . [ ( 7 ) ] وذكر أنه سمع منه في سنة أربع وأربعين وثلاثمائة .