على مذهب أحمد بن حنبل ] [ ( 1 ) ] وأخرى بعد الصّلاة للإملاء [ ( 2 ) ] . روى عنه : أبو بكر القطيعيّ مع تقدّمه ، والدّار الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، والحاكم ، وأبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسن بن بشران ، وأخوه أبو القاسم بن بشران ، وابن الفضل القطّان ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، ومحمد بن فارس الغوريّ ، وأبو عليّ بن شاذان ، وابن عقيل الباورديّ ، وأبو بكر بن مردويه ، وآخرون . وكان ابن رزقويه يقول : أبو بكر النّجّاد ابن صاعدنا [ ( 3 ) ] . وقال أبو إسحاق الطّبريّ : كان النّجّاد يصوم الدّهر ، ويفطر كلّ ليلة على رغيف ويترك منه لقمة ، فإذا كان ليلة الجمعة تصدّق بذلك الرّغيف وأكل تلك اللّقم [ ( 4 ) ] . ولد النّجّاد سنة ثلاث وخمسين ومائتين . ومات في ذي الحجّة . قال الدّار الدّارقطنيّ : قد حدّث النّجّاد من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله [ ( 5 ) ] . قال الخطيب [ ( 6 ) ] : كان النّجّاد قد أضرّ ، فلعلّ بعض قرأ عليه ما ذكره الدّار الدّارقطنيّ . قلت : والنّجّاد من كبار أئمّة الحنابلة ، وقد صنّف كتابا في الخلاف . وحديثه كثير [ ( 7 ) ] . 651 - أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد [ ( 8 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] ما بين الحاصرتين زيادة من تاريخ بغداد 4 / 190 . [ ( 2 ) ] أي إملاء الحديث . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 4 / 190 ، وقال الخطيب : « عنى بذلك أنّ النّجّاد في كثرة حديثه ، واتساع طرقه ، وعظم رواياته ، وأصناف فوائده لمن سمع منه ، يحيى بن صاعد لأصحابه ، إذ كل واحد من لرجلين كان واحد وقته في كثرة الحديث . [ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 4 / 191 . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 4 / 191 . [ ( 6 ) ] في تاريخه 4 / 191 . [ ( 7 ) ] وقال الخطيب : وهو ممن اتسعت روايته ، وانتشرت أحاديثه . . وكان صدوقا عارفا . ( تاريخ بغداد 4 / 190 ) . [ ( 8 ) ] انظر عن ( أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد ) في :