أبو خالد البادا . سمع : عاصم بن عليّ ، ويحيى بن معين ، وعبيد اللَّه بن عائشة . وعنه : مكرم القاضي ، وعثمان بن السّمّاك ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وأبو سهل ابن زياد . قال الدّارقطنيّ : ثقة [ ( 1 ) ] . قلت : والبادا بالفتح . ومن أولاده داود راوي كتاب « الأموال » . أحمد بن عليّ بن الباداء فكان يقول إنّما جدّي البادي بالباء . وقال سبب هذه التّسمية أنّه ولد هو وآخر توما ، وكان هو الأول [ ( 2 ) ] ، فقيل له البادي . توفّي يزيد في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين . 595 - اليسع بن زيد بن سهل [ ( 3 ) ] الزّينبيّ [ ( 4 ) ] المكّيّ . حدّث بمكّة سنة اثنتين وثمانين . عن : سفيان بن عيينة وهو آخر من حدّث في الدّنيا عنه . وعنه : عبد اللَّه بن محمد بن موسى الكعبيّ النّيسابوريّ ، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يوسف الجرجانيّ ، وغيرهما . وأتى بحديث منكر عن سفيان ، عن حميد ، عن أنس . أظنّه موضوعا ،

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد . [ ( 2 ) ] المصدر نفسه . [ ( 3 ) ] انظر عن ( أليسع بن زيد ) في : تاريخ جرجان للسهمي 453 ، والسابق واللاحق 227 ، وميزان الاعتدال 4 / 445 رقم 9785 ، والمغني في الضعفاء 2 / 756 رقم 7168 ، ولسان الميزان 6 / 298 رقم 1073 وفيه : اليسع بن سهل . [ ( 4 ) ] في الأصل والمغني في الضعفاء : « الزينبيّ » . وفي لسان الميزان : « الرسي » ! ، وفي ميزان الاعتدال : « الزبيني » ، وكذلك نسبه السيد محمد بن مطر الزهراني في تحقيقه لكتاب السابق واللاحق للخطيب 227 في المتن ، وقال في الحاشية رقم ( 2 ) : « الزبيني نسبة إلى زبينة بن أمية بن حرثان . قال الذهبي : روى عن ابن عيينة خبرا باطلا ، ولم أر لأحد فيه كلام ( كذا ) وزعم أنه آخر من سمع من سفيان بن عيينة » . ويقول خادم العلم ، محقق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمري » : الصحيح أن نسبته « الزينبي » كما في : الإكمال لابن ماكولا 4 / 202 ، والأنساب لابن السمعاني 6 / 347 ، وليس « الزبيني » .