وتوفّي في أيّام المعتمد . وذكر محمد بن إسحاق النّديم أنّه شرب البلاذر على غير معرفة ، فلحقه ما لحقه ، وشدّ في المارستان ومات فيه . وقال عبد اللَّه بن عديّ الحافظ : أنا محمد بن خلف : أخبرني أحمد بن يحيى البلاذريّ قال : قال لي محمود الورّاق : قل من الشّعر ما يبقى لك ذكره ، ويزول عنك إثمه ، فقلت : استعدّي يا نفس للموت وابتغي * لنجاة فالحازم المستعدّ قد تبيّنت أنّه ليس للحيّ * خلود ، ولا من الموت بدّ إنّما أنت مستعيرة ما * سوف تردّين والعواري تردّ [ ( 1 ) ] أنت تسهين والحوادث لا * تسهو وتلهين والمنايا تجدّ أيّ ملك في الأرض ، أو أيّ حظّ * لامرئ حظّه من الأرض لحد كيف يهوى امرؤ لذاذة أيّام * عليه الأنفاس فيها تعدّ [ ( 2 ) ] ذكرنا أنّ أبا جعفر ، ويقال أبا الحسن ، وأبا بكر البلاذريّ قويت عليه السّوداء في آخر أيّامه ووسوس ، ومات في أيّام المعتمد . وقيل : عاش بعد ذلك ، ولا يصحّ . 268 - أحمد بن يوسف بن خالد [ ( 3 ) ] . أبو عبد اللَّه التغلبيّ [ ( 4 ) ] الدّمشقيّ البغداديّ . عن : عفّان ، ومسلم بن إبراهيم ، وجماعة كثيرة . وعنه : مكرم بن أحمد بن السّمّاك ، وأبو بكر بن مجاهد المقرئ ،

--> [ ( 1 ) ] في الأصل : « تسترد » ، وهو مخالف للوزن . [ ( 2 ) ] الأبيات في تهذيب تاريخ دمشق 2 / 112 بإسقاط البيت الثاني ، وزيادة بيت قبل الأخير ، هو : لا ترجى البقاء في معدن الموت * ودار حتوفها لك ورد [ ( 3 ) ] انظر عن ( أحمد بن يوسف التغلبي ) في : الثقات لابن حبّان 8 / 48 ، وتاريخ بغداد 5 / 218 ، 219 رقم 2693 ، وتهذيب تاريخ دمشق 2 / 123 ، وغاية النهاية 1 / 152 ، 153 رقم 710 . [ ( 4 ) ] في الأصل : « الثعلبي » ، والتصحيح من تاريخ بغداد ، وفيه ساق نسبه مطوّلا .