وخلقا من طبقتهم . ثمّ كتب عن طبقة أخرى بعدهم ، كعليّ بن المدينيّ ، ويحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل . ثمّ كتب عن طبقة أخرى بعدهم كالحسن بن عليّ الحلوانيّ ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، وهارون الجمّال . روى عنه : حفيده محمد بن أحمد بن يعقوب ، ويوسف بن يعقوب الأزرق ، وجماعة . وثّقه الخطيب [ ( 1 ) ] ، وغيره . وصنّف مسندا كبيرا إلى الغاية القصوى لم يتمّه . ولو تمّ لجاء في مائتي مجلّد . قال الدّار الدّارقطنيّ : لو كان كتاب يعقوب بن شيبة مسطورا على حرام لوجب أن يكتب [ ( 2 ) ] . وقال أبو بكر الخطيب [ ( 3 ) ] : حدّثني الأزهريّ قال : بلغني أنّه كان في منزل يعقوب بن شيبة أربعون لحافا أعدّها لمن كان يكتب عنده من الورّاقين الّذين يبيّضون « المسند » ، ولزمه على ما خرج منه عشرة آلاف دينار . قال : وقيل لي : إنّ نسخة بمسند أبي هريرة شوهدت بمصر ، فكانت مائتي جزء [ ( 4 ) ] . قال : والّذي ظهر له من « المسند » : مسند العشرة ، وابن مسعود ، وعمّار ، وعقبة بن عدوان ، وبعض الموالي . قلت : وبلغني أنّ مسند عليّ رضي اللَّه عنه له في خمس مجلّدات ، وقع لنا الجزء الأول من مسند عمّار بعلوّ . قال أحمد بن كامل القاضي : كان يعقوب من كبار أصحاب أحمد بن المعدّل ، والحارث بن مسكين . فقيها ثريّا . وكان يقف في القرآن [ ( 5 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في تاريخه 14 / 281 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 14 / 281 . [ ( 3 ) ] في تاريخه 14 / 281 . [ ( 4 ) ] المنتظم 5 / 43 . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 14 / 283 .