مالك ، عن ابن عمر ، عن نافع . وقد قال فيه النّسائيّ : ضعيف [ ( 1 ) ] . وقال في موضع آخر : ليس بثقة [ ( 2 ) ] . ولم يقبل الناس من النّسائي إطلاق هذه العبارة في هذا ، ما في الجعفيّ المتقدّم فيما قبله ، كما لم يقبلوا منه ذلك في أحمد بن صالح المصريّ . قال أسلم بن عبد العزيز الأندلسيّ : حدّثنا بقيّ بن مخلد أنّ يحيى بن بكير سمع « الموطّأ » من مالك سبع عشرة مرّة . قلت : ومن جلالته عند البخاريّ [ ( 3 ) ] روى عن محمد بن عبد اللَّه ، وهو الذّهليّ ، عن يحيى بن بكير . أخبرنا محمد بن عبد السّلام العصرونيّ ، وغير واحد ، عن المؤيّد الطّوسيّ ، وغيره قال المؤيّد : أنا محمد بن الفضل الفزاريّ ، أنا عمر بن مسرور ، أنا إسماعيل بن نمير ، ثنا محمد بن إبراهيم البوسنجيّ ، نا يحيى بن عبد اللَّه بن بكير : حدّثني اللّيث ، عن حيّوة بن شريح ، عن عقبة بن مسلم ، عن عبد اللَّه بن الحارث بن جزء قال : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول : « ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النّار » [ ( 4 ) ] . توفّي في النّصف من صفر سنة إحدى وثلاثين [ ( 5 ) ] . 493 - يحيى بن عبد اللَّه بن زياد الأسلميّ الخراسانيّ خاقان [ ( 6 ) ] - خ . -

--> [ ( 1 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1506 . [ ( 2 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1506 . [ ( 3 ) ] رجال صحيح البخاري 2 / 796 . [ ( 4 ) ] أخرجه الترمذي في الطهارة ( 41 ) باب : ما جاء « ويل للأعقاب من النار » ، وأحمد في المسند 4 / 191 ، وقال الترمذيّ : وفي الباب عن عبد اللَّه بن عمرو ، وعائشة ، وجابر ، وعبد اللَّه بن الحارث هو ابن جزء الزبيدي ، ومعيقيب ، وخالد بن الوليد ، وشرحبيل بن حسنة ، وعمرو بن العاص ، ويزيد بن أبي سفيان . وفقه هذا الحديث : أنه لا يجوز المسح على القدمين إذا لم يكن عليهما خفّان أو جوربان . [ ( 5 ) ] المعجم المشتمل 320 . [ ( 6 ) ] انظر عن ( يحيى بن عبد اللَّه ) في : رجال صحيح البخاري للكلاباذي 2 / 796 رقم 1331 ، وفيه ( السلمي ) ، والجمع بين رجال الصحيحين 2 / 567 ، 568 رقم 2203 ، والمعجم المشتمل لابن عساكر 320 رقم 1152 ،