شيخ المغرب أبو سعيد التّنوخيّ الحمصيّ ثم القيروانيّ الفقيه المالكيّ سحنون ، قاضي القيروان ومصنّف المدوّنة . دخل إلى مصر وقرأ على ابن وهب ، وابن القاسم ، وأشهب . وبرع في مذهب مالك . وعلى قوله المعوّل بالمغرب [ ( 1 ) ] . انتهت إليه رئاسة العلم بالمغرب ، وتفقّه به خلق كثير . وقد تفقّه أولا على ابن غانم ، وغيره بإفريقية ، ورحل في العلم سنة ثمان وثمانين ومائة . فسمع بمكّة من : سفيان بن عيينة ، ووكيع ، والوليد بن مسلم . وكان موصوفا بالدّيانة والورع ، مشهورا بالسّخاء والكرم . فعن أشهب قال : ما قدم علينا مثل سحنون . وعن يونس بن عبد الأعلى قال : سحنون سيّد أهل المغرب [ ( 2 ) ] . وروى عنه منهم : يحيى بن عمرو ، وعيسى بن مسكين ، وحمديس ، وابن المغيث . قال ابن عجلان الأندلسيّ : ما بورك لأحد بعد النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم في أصحابه ما بورك لسحنون في أصحابه ، فإنّهم كانوا في بلد أئمّة [ ( 3 ) ] . وعن سحنون قال : إذا أتى الرجل مجلس القاضي ثلاثة أيّام متوالية بلا حاجة ينبغي أن لا تقبل شهادته [ ( 4 ) ] . وسئل سحنون : أيسع العالم أن يقول : لا أدري فيما يدري ؟ . فقال : أمّا ما فيه كتاب أو سنّة بائنة فلا . وأمّا ما كان من هذا الرأي فإنّه يسعه ذلك ، لأنّه لا يدري أمصيب هو أم مخطئ [ ( 5 ) ] . ومن كلامه : أكل بالمسكنة خير من أكل بالعلم . محبّ الدّنيا أعمى لم ينوّره العقل [ ( 6 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] طبقات الفقهاء 156 . [ ( 2 ) ] ترتيب المدارك 2 / 590 ، الديباج المذهب 2 / 32 . [ ( 3 ) ] سير أعلام النبلاء 12 / 65 . [ ( 4 ) ] ترتيب المدارك 2 / 65 ، الديباج المذهب 2 / 39 . [ ( 5 ) ] ترتيب المدارك 2 / 591 ، الديباج المذهب 2 / 33 . [ ( 6 ) ] الديباج المذهب 2 / 38 .