الذهبي
243
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
روى عن : مفضّل بن فضالة ، وابن وهب ، وابن القاسم [ ( 1 ) ] . وعنه : أحمد بن محمد بن رشدين ، والبخاريّ ، وأبو الزّنباع روح بن الفرج القطّان . وعاش ثلاثا وسبعين سنة . توفّي سنة أربع وثلاثين ومائتين [ ( 2 ) ] . 245 - عبد الرحمن بن نافع [ ( 3 ) ] . أبو زياد المخرّميّ ، ولقبه : درخت . روى عن : عبد الرحمن بن أبي الزّناد ، والمغيرة بن سقلاب ، وغيرهما . وعنه : عبد اللَّه بن أحمد الدّورقيّ ، وعبد اللَّه بن أبي سعد الورّاق . وثّقه بعضهم [ ( 4 ) ] . 246 - عبد الرحيم بن عبد العزيز [ ( 5 ) ] . أبو يزيد الزريقيّ [ ( 6 ) ] . سمع : هشيما ، وبهز بن أسد .
--> [ ( 1 ) ] وهو يروي أيضا عن : معاوية بن يحيى الأطرابلسي . انظر كتابنا : مسند الحديث والفوائد والتاريخ لمعاوية بن يحيى الأطرابلسي ، وهو تحت الطبع . [ ( 2 ) ] قال الحافظ ابن حجر : عبد الرحمن بن أبي الغمر أبو زيد المصري الفقيه . روى عن : معاوية بن يحيى الطرابلسي ، وعبد الرحمن بن القاسم . روى عنه أبو الطاهر بن السرح والحارث بن مسكين ، ويونس بن عبد الأعلى ، وأبو زرعة الرازيّ . هكذا ذكره صاحب الكمال ، ولم يذكر من أخرج له ، فلم يترجم له المزّي بذلك . ( لسان الميزان 6 / 249 ، 250 ) ولقد أصاب الحافظ ابن حجر ، إذ لم أجده في تهذيب الكمال ، ولم يذكره المؤلّف الذهبي في الكاشف أو الميزان أو المغني ، كما لم يذكره ابن حجر في التقريب . [ ( 3 ) ] انظر عن ( عبد الرحمن بن نافع ) في : معرفة الرجال برواية ابن محرز 1 / رقم 239 و 2 / رقم 569 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 117 ، والجرح والتعديل 5 / 294 رقم 1395 ، والثقات لابن حبّان 8 / 381 ، وتاريخ بغداد 10 / 263 رقم 5378 ، وتهذيب التهذيب 6 / 285 رقم 559 . [ ( 4 ) ] قال ابن محرز : سألت يحيى عن عبد الرحمن بن نافع أبي زياد المخرّمي ، فقال : ليس به بأس إذا حدّث عن ثقة . ( معرفة الرجال 1 / 80 رقم 239 و 2 / 115 رقم 569 ) وقال أبو زرعة الرازيّ : هو صدوق . ( الجرح والتعديل 5 / 294 ) ، وذكره ابن حبّان في « الثقات » ( 8 / 381 ) ووثّقه عبد اللَّه بن أحمد الدورقي . ( تاريخ بغداد 10 / 264 ) . [ ( 5 ) ] انظر عن ( عبد الرحيم بن عبد العزيز ) في : الجرح والتعديل 5 / 341 رقم 1612 ، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ 266 . [ ( 6 ) ] بتقديم الزاي ، هكذا في الأصل وتصحيفات المحدّثين . أما في : الجرح والتعديل فهو : « رزيق » بتقديم الراء » .