وعن رجاء بن مرجّا قال : ما رأيت أحدا أعلم بحديث رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم منه [ ( 1 ) ] . وقال عبد الصّمد بن سليمان البلخيّ : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى اليمانيّ فقال : تركناه لقول عبد اللَّه بن عبد الرحمن السّمرقنديّ ، لأنّه إمام [ ( 2 ) ] . وعن محمد بن عبد اللَّه بن نمير قال : غلبنا عبد اللَّه بن عبد الرحمن بالحفظ والورع [ ( 3 ) ] . وقال ابن أبي حاتم [ ( 4 ) ] : سمعت أبي يقول : عبد اللَّه بن عبد الرحمن إمام [ أهل ] زمانه . وقال إسحاق بن محمد بن خلف البخاريّ : كنّا عند محمد بن إسماعيل ، فورد عليه نعيّ عبد اللَّه بن عبد الرحمن ، فنكّس رأسه ثمّ استرجع وسالت دموعه على خدّيه ، ثم قال متمثّلا : إن تبق تفجع بالأحبّة كلّهم * وفناء نفسك لا أبا لك أفجع [ ( 5 ) ] وروي عن الدّارميّ قال : كان يقرع بابي ببغداد ، فأقول : من ذا ؟ فيقولون : يحيى بن حسّان ، « نعم الإدام الخلّ » [ ( 6 ) ] . قلت : وهذا الحديث تفرّد به الدّارميّ عن يحيى ، عن سليمان بن بلال عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة . رواه محمد بن يحيى الذّهليّ ، ومسلم بن الحجّاج ، وأبو عيسى التّرمذيّ ، والنّاس عنه . وقع لنا عاليا في مسندة . قال إسحاق بن إبراهيم الورّاق : سمعت أبا سعيد الأشجّ يقول :

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 10 / 31 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 10 / 31 . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 10 / 32 . [ ( 4 ) ] قوله في : تاريخ بغداد 10 / 32 والاستدراك منه ، والتقييد لابن النقطة 309 . [ ( 5 ) ] البيت في : تهذيب الكمال 15 / 217 ، والتقييد لابن النقطة 309 ، وسير أعلام النبلاء 12 / 229 ، وتهذيب التهذيب 5 / 296 ، ومقدّمة فتح الباري 482 . [ ( 6 ) ] الحديث مشهور من عدّة طرق . فعن السيّدة عائشة في صحيح مسلم ( 2052 ) والترمذي ( 1889 ) و ( 1900 ) ، وأخرجه أحمد في المسند 3 / 301 و 304 و 353 و 364 و 371 و 389 و 390 و 400 ، وابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ 98 ، وعن جابر بن عبد اللَّه في : المعجم الكبير للطبراني 2 / 199 رقم ( 1749 ) ، ومعجم الشيوخ لابن جميع 127 رقم ( 79 ) ، والخبر في : تاريخ بغداد 10 / 30 .