النّسب » ، وهو كتاب الأخبار ! . قال : وأنت يا أبا محمد عملت كتابا سمّيته كتاب « الأغاني » وهو كتاب المغاني [ ( 1 ) ] . قال الحسين بن القاسم الكوكبيّ : لمّا قدم الزّبير بغداد قال أبو حامد المستملي عليه : [ من ] [ ( 2 ) ] ذكرت يا ابن حواريّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم . قال : فأعجبه [ ( 3 ) ] . وقال محمد بن عبد الملك التّاريخي : أنشدني ابن أبي طاهر لنفسه في الزّبير بن بكّار : ما قال لا إلّا في تشهّده * ولا جرى لفظه إلّا على نعم بين الحواريّ والصّدّيق نسبته * وقد جرى ورسول اللَّه في رحم [ ( 4 ) ] وقال الكوكبيّ : ثنا محمد بن موسى المارستانيّ : ثنا الزّبير بن بكّار قال : قالت ابنة أختي لأهلنا : خالي خير رجل لأهله ، لا يتّخذ ضرّة ولا سريّة [ ( 5 ) ] . قال : تقول المرأة : واللَّه هذه الكتب أشدّ عليّ من ثلاث ضرائر [ ( 6 ) ] . وقال محمد بن إسحاق الصّيرفيّ : سألت الزّبير : منذ كم زوجتك معك ؟ قال : لا تسألني ، ليس يرد القيامة أكثر كباشا منها ، ضحّيت عنها بسبعين كبشا [ ( 7 ) ] . وقال الخطيب [ ( 8 ) ] : كان الزّبير ثقة ثبتا ، عالما بالنّسب وأخبار المتقدّمين . له مصنّف في « نسب قريش » . قلت : وقع هذا الكتاب عاليا لابن طبرزد . وقال أحمد بن سليمان الطّوسيّ صاحب الزّبير : توفّي لتسع بقين من ذي

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 8 / 469 . [ ( 2 ) ] في الأصل بياض ، والاستدراك من تاريخ بغداد 8 / 468 . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 8 / 468 . [ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 8 / 468 . [ ( 5 ) ] في تاريخ بغداد : « ولا يشتري جارية » . [ ( 6 ) ] تاريخ بغداد 8 / 471 . [ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 8 / 471 . [ ( 8 ) ] في تاريخه 8 / 467 .