أبو زكريّا البجليّ السّيلحينيّ [ ( 1 ) ] والسّالحينيّ . والسّالحين [ ( 2 ) ] قرية من عمل بغداد . روى عن : أبان بن يزيد العطّار ، وحمّاد بن سلمة ، وسعيد بن عبد العزيز التّنوخيّ ، ويحيى بن أيّوب المصريّ ، ويزيد بن حيّان أخي مقاتل ، ومحمد بن سليمان بن الأصبهانيّ ، وموسى بن عليّ بن رباح ، وخلق . رحل في العلم إلى الحجاز ومصر والشام . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وهارون الحمّال ، ومحمد بن عبد اللَّه المخرميّ ، وأحمد بن سيّار المروزيّ ، وأحمد بن أبي غرزة ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وبشر بن موسى ، والحارث بن أبي أسامة ، وأحمد بن ملاعب ، وآخرون . قال أحمد بن حنبل : شيخ صالح ثقة ، سمع من الشّاميين ، ومن ابن لهيعة ، وهو صدوق [ ( 3 ) ] . وقال ابن سعد [ ( 4 ) ] : كان ثقة حافظا لحديثه . توفّي ببغداد سنة عشر ومائتين في خلافة المأمون . [ 421 . ]

--> [ ( 1 ) ] السيلحيني : بفتح السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح اللام وكسر الحاء المهملة وسكون الياء الثانية وفي آخرها نون ، وهذه النسبة إلى سيلحين وهي قرية قديمة من سواد بغداد . ( الأنساب 7 / 226 ، الباب 2 / 168 ) . [ ( 2 ) ] يسمّيها ياقوت : « سيلحون » بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح لامه ثم حاء مهملة وواو ساكنة ونون . وقد يعرب إعراب جمع السلامة فيقال : هذه سيلحون ، ورأيت سيلحين ، ومررت بسيلحين . وقال : وبين هذه الناحية وبغداد ثلاثة فراسخ . وقيل إنها سمّيت سيلحون لأنها كانت بها مسالح لكسرى ، وهم قوم بسلاح يرتّبون في الثغور والمخافات ، واحدهم مسلحيّ ، والعامّة تقول « مصلحيّ » وهو خطأ . ( معجم البلدان 3 / 298 و 299 ) . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 14 / 158 . [ ( 4 ) ] في الطبقات الكبرى 7 / 340 .