وقد قال ابن أبي حاتم في ترجمته إنّه روى عن همّام بن منبّه [ ( 1 ) ] . قلت : لم يلحقه أبدا [ ( 2 ) ] . 333 - محمد بن الحسن . لقبه : محبوب . يأتي بلقبه إن شاء اللَّه . 334 - محمد بن خالد [ ( 3 ) ] . أبو عبد اللَّه الحنظليّ الرازيّ الفقيه ممويه ، ويقال متّويه . شيخ أستراباذ [ ( 4 ) ] وعالمها والّذي بنى الجامع بها . وأوّل من فقّه الناس بها .

--> [ ( ) ] آتش - حدّثنا إبراهيم بن عمرو ، عن الوضين - وهو عندي ابن عطاء - أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم قال : « من مشى عن ناقة عقبة ، كان له عدل رقبة » . [ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 7 / 227 . [ ( 2 ) ] وقال المؤلّف - رحمه اللَّه - في ( ميزان الاعتدال 3 / 516 رقم 7386 ) : إنه روى عن همّام بن منبّه ، فسقط عليه رجل » . ويقول طالب العلم وخادمه « عمر عبد السلام تدمري » محّق هذا الكتاب : ذكر ابن أبي حاتم صاحب الترجمة مرّتين ، فجهله في المرة الثانية ( 7 / 228 رقم 1256 ) فقال : « محمد بن اليماني ، روى عن « روى عنه . . . سمعت أبي يقول : هو مجهول » ومثله فعل المؤلّف الذهبيّ ، في « المغني في الضعفاء » 2 / 568 رقم 5406 و 2 / 569 رقم 5417 ، فقال في ترجمته الأولى : برقم ( 5406 ) : « محمد بن الحسن اليماني ، بيّض له ابن أبي حاتم . مجهول وروى عنه محمد بن رافع » . وقال في الترجمة الثانية برقم ( 5417 ) : « محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني ، مشهور ، وثّقه أبو زرعة ، وتركه النسائي ، وغيره » . وذكره أيضا في ميزان الاعتدال مرتين ، الأولى برقم ( 7376 ) فقال : « محمد بن الحسن اليمامي ( كذا ، بدل اليماني ) حدّث عنه محمد بن رافع . مجهول » . وفي الثانية « محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني الأبناوي » برقم ( 7386 ) . وذكر الحافظ ابن حجر صاحب الترجمة برقم ( 155 ) في تهذيب التهذيب 8 / 113 ، 114 ) ، ثم ذكر برقم ( 156 ) للتمييز « محمد بن الحسن اليماني . عن عبد الرحمن بن الزبير . وعنه محمد بن رافع . قال ابن أبي حاتم عن أبيه : مجهول . وجوّز النباني ( كذا في المطبوع ) إنه الّذي قبله » . وهذا ما نرجّحه ، لأن محمد بن رافع هو الّذي يروي عن محمد بن الحسن بن آتش . [ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن خالد ) في : الجرح والتعديل 7 / 244 رقم 1341 وفيه ( المعروف بمموه ) ، وتاريخ جرجان للسهمي 536 رقم 1140 ، وانظر أيضا الصفحات 101 و 179 و 311 و 517 و 519 و 522 و 535 . [ ( 4 ) ] أستراباذ : بالفتح ثم السكون ، وفتح التاء المثنّاة من فوق ، وراء ، وألف ، وباء موحّدة ، وألف ،