وقال الخطيب في تاريخه [ ( 1 ) ] : كان يستصغر الناس ويزدريهم . وقال عبد اللَّه بن عليّ المدينيّ : سمعت أبي يقول : أتيت عليّ بن عاصم فنظرت في أثلاث كثيرة ، فأخرجت منها مائتي طرف . فذهبت إليه فحدّث عن المغيرة ، عن إبراهيم في التمتّع . فقلت : إنّما هذا عن مغيرة رأى حمّاد . فقال : من حدّثكم ؟ قلت : جرير . قال : ذاك الصّبيّ رأيته ما يعقل ما يقال له . قال : ومرّ شيء آخر ، فقلت : يخالفونك . قال : من ؟ قلت : أبو عوانة . قال : وضّاع ذاك العبد . قال : ومرّ شيء آخر ، فقلت : يخالفونك . قال : من ؟ قلت : إبراهيم بن إسماعيل . قال : ما رأيت ذاك يطلب حديثا قطّ . قال : وقال لشعبة : ذاك المسكين كنت أكلّم له خالد الحذّاء ، فيحدّثه [ ( 2 ) ] . قال الخطيب [ ( 3 ) ] : وممّا أنكروا عليه حديث محمد بن سوقة . قلت : هو الحديث الّذي رواه العقيليّ [ ( 4 ) ] ، والمخزوميّ عنه ، عن محمد ، عن إبراهيم النّخعيّ ، عن الأسود ، عن عبد اللَّه قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم : « من عزّى مصابا فله مثل أجره » . والحديث عن ابن أبيّ ، وأحمد بن محمد ، عن شعبة وسفيان ، وإسرائيل عن محمد بن سوقة [ ( 5 ) ] . قال يعقوب بن شيبة : وهو حديث منكر . يرون أنّه لا أصل له مسندا ولا موقوفا [ ( 6 ) ] . ولا نعلم أحدا أسنده ولا وقفه غير عليّ . وهو من أعظم ما أنكره النّاس عليه .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 11 / 449 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 11 / 450 . [ ( 3 ) ] في تاريخه 11 / 450 . [ ( 4 ) ] في الضعفاء الكبير 3 / 247 . [ ( 5 ) ] انظر : تاريخ بغداد 11 / 450 - 453 . [ ( 6 ) ] تاريخ بغداد 11 / 453 .