[ ( 1 ) ] شيخ ن ، [ ( 2 ) ] ، أحد شيوخ الحديث . سمع : إسرائيل ، والحسن بن حيّ وأخاه عليّا ، وعبيد اللَّه بن عمر ، وعبد العزيز بن أبي روّاد . وعنه : أحمد بن الفرج الحجازيّ ، وأحمد بن أبي الحواريّ ، وغيرهم . له حديث في النّسائيّ [ ( 3 ) ] . ذكره صاحب الأصل في الطبقة الخامسة ، وقد تحوّل إلى طبقة الشافعيّ [ ( 4 ) ] . [ ( 5 ) ] 178 - سلمة بن عقار [ ( 6 ) ] . وثّقه ابن معين [ ( 7 ) ] . يروي عن : فضيل بن عياض ، وحمّاد بن زيد . وعنه : أحمد بن إبراهيم الدّورقيّ ، وسعدان بن يزيد . 179 - سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبيّ [ ( 8 ) ] . حدّث عن : أبيه ، والعلاء بن كثير الشاميّ ، والقاسم بن الوليد الكوفيّ . وعنه : محمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ ، ومحمد بن قدامة المصّيصيّ ،

--> [ ( 1 ) ] من هنا ساقط من « تاريخ الإسلام » والاستدراك من « المنتقى » . [ ( 2 ) ] رمز للنسائي . [ ( 3 ) ] أخرجه في المجتبى ( 8 / 86 ) في قطع السارق ، باب : ما لا يقطع فيه . قال : أخبرنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ، قال : حدّثني أبي عن سلمة بن عبد الملك العوصيّ ، عن الحسن بن صالح ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن رافع بن خديج ، قال : سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم يقول : « لا قطع في ثمر ولا كثر » . [ ( 4 ) ] وذكره ابن حبّان في « الثقات » ، وقال : « ربّما أخطأ » . [ ( 5 ) ] إلى هنا ينتهي النقل من « المنتقى » . [ ( 6 ) ] انظر عن ( سلمة بن عقار ) في : الجرح والتعديل 4 / 167 رقم 736 ، وتاريخ بغداد 9 / 134 رقم 4749 . [ ( 7 ) ] قال عنه : « ثقة مأمون » . ( تاريخ بغداد ) . [ ( 8 ) ] انظر عن ( سليمان بن الحكم ) في : التاريخ لابن معين برواية الدوري 2 / 229 رقم ( 3270 ) ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4 / 9 رقم 1783 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 292 رقم 248 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 128 رقم 611 ، والجرح والتعديل 4 / 107 رقم 479 ، والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 67 رقم 249 ، وميزان الاعتدال 2 / 199 ، 200 رقم 3442 ، ولسان الميزان 3 / 82 ، 83 رقم 294 ، وسيعيده المؤلّف في الطبقة التالية ، انظر رقم ( 170 ) في الجزء الآتي .