وقال يحيى بن معين [ ( 1 ) ] : ثقة مأمون . أخبرنا إسماعيل بن الفرّاء وغيره قالوا : أنا الحسن بن يحيى الكاتب ، أنا ابن رفاعة ، أنا الخلعيّ ، أنا عبد الرحمن بن عمر ، أنا أحمد بن محمد بن الأعرابيّ ، ثنا الحسن بن محمد بن الصّبّاح ، نا ربعيّ بن عليّة ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر ، عن النّعمان بن بشير قال : جاء بي أبي إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللَّه اشهد أنّي قد نحلت النّعمان من مالي كذا وكذا قال : « كلّ بنيك نحلت مثل الّذي نحلت النّعمان » ؟ قال : لا . قال : « فاشهد على هذا غيري ، أليس يسرك أن يكونوا إليك في البر سواء » ؟ قال : بلى ! قال : « فلا إذا » [ ( 2 ) ] هذا حديث مخرّج في الصّحاح ، من طريق حصين ، وداود بن أبي هند ، وجماعة ، عن عامر الشّعبيّ . مات ربعيّ سنة سبع وتسعين ومائة . 92 - ريحان بن سعيد بن المثنّى الشاميّ [ ( 3 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في معرفة الرجال 1 / 109 رقم 505 ، الجرح والتعديل 3 / 510 وزاد « مأمون » ، تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 131 وفيه أيضا : « هو صالح » . [ ( 2 ) ] أخرجه مسلم في الهبات ( 17 / 1623 ) باب : كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة ، عن محمد بن المثنّى ، حدّثنا عبد الوهاب وعبد الأعلى . وحدّثنا إسحاق بن إبراهيم ، ويعقوب الدورقي ، جميعا عن ابن عليّة ( واللفظ ليعقوب ) قال : حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن داود بن أبي هند . والنسائي في النحل 6 / 258 باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل ، من طرق مختلفة ، وابن ماجة في أول كتاب الهبات ( 2375 ) باب الرجل ينحل ولده ، من طريق : يزيد بن زريع ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير . وأحمد في المسند 4 / 269 . [ ( 3 ) ] انظر عن ( ريحان بن سعيد ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 299 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 3 / 22 رقم 3975 ، والتاريخ الكبير 3 / 330 رقم 1115 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 86 ، وسؤالات الآجرّي لأبي داود 3 / رقم 235 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 31 ، والجرح والتعديل 3 / 517 رقم 2335 ، والثقات لابن حبّان 8 / 245 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 131