وعن النّضر بن شميل : قال أبو مطيع : نزل الإيمان والإسلام في القرآن على وجهين ، وهو عندي على وجه واحد . فقلت له : ممّن ترى الغلط منك ، أم من الرسول عليه السلام ، أو من جبريل ، أو من اللَّه تعالى ؟ فبقي باهتا [ ( 1 ) ] . وقد كان أبو مطيع فيما نقل الخطيب [ ( 2 ) ] من رؤوس المرجئة . قال عبد اللَّه بن أحمد : سألت أبي عن أبي مطيع فقال : لا ينبغي أن يروى عنه . ذكروا عنه أنّه كان يقول : الجنّة والنّار خلقتا وستفنيان ، وهذا كلام جهم [ ( 3 ) ] . وقال ابن معين : هو ضعيف [ ( 4 ) ] . وقال أبو داود : تركوا حديثه ، كان جهميّا [ ( 5 ) ] . قلت : وممّن روى عنه : محمد بن القاسم البلخيّ ، وخلاد بن أسلم الصّفار ، ومحمد بن يزيد السّلميّ . ومات سنة تسع وتسعين ومائة ، وله أربع وثمانون سنة . 77 - الحكم بن عبد اللَّه [ ( 6 ) ] - خ . م . ت . ن . - أبو النّعمان البصريّ .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 8 / 225 . [ ( 2 ) ] في تاريخه 8 / 225 . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 8 / 225 . [ ( 4 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 257 ، تاريخ بغداد 8 / 225 ، وقال في تاريخه : ليس بشيء . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 8 / 225 . [ ( 6 ) ] انظر عن ( الحكم بن عبد اللَّه البصري ) في : التاريخ الكبير 2 / 342 رقم 2682 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 111 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1 / 608 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 139 ، والجرح والتعديل 3 / 122 رقم 562 ، والثقات لابن حبّان 8 / 194 ، ورجال صحيح البخاري 1 / 197 ، 198 رقم 256 ، ورجال صحيح مسلم 1 / 141 رقم 274 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 101 رقم 393 ، وتهذيب الكمال 7 / 104 - 106 رقم 1432 ، والكاشف 1 / 182 رقم 1188 ، وميزان الاعتدال 1 / 575 ، 576 رقم 2182 ، والوافي بالوفيات 13 / 113 رقم 123 ، وتهذيب التهذيب 2 / 429 رقم 750 ، وتقريب التهذيب 1 / 191 رقم 488 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 89 .