الذهبي

107

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

عن : ثور بن يزيد ، وابن جريج ، والثّوريّ ، وشعبة . وعنه : مسعود بن جويرية ، ونائل بن نجيح ، ومحمد بن الحسين البرجلانيّ ، وآخرون . قال ابن عديّ [ ( 1 ) ] : منكر الحديث . وقال ابن حبّان [ ( 2 ) ] : لا يحلّ ذكره في الكتب إلّا على سبيل القدح فيه ( 3 ) . 25 - إسماعيل بن قيس بن سعد [ ( 3 ) ] بن زيد بن ثابت ، أبو مصعب الأنصاريّ [ ( 4 ) ] نافلة كاتب الوحي رضي اللَّه عنه .

--> [ ( ) ] حفيده المذكور ولم يذكر فيه جرحا » . ويقول خادم العلم عمر عبد السلام تدمري : إن في التاريخ الكبير للبخاريّ اثنان : الأول : إسماعيل بن زياد أبو إسحاق البلخي ، وهو مات سنة 246 ( 1 / 355 رقم 1122 ) . والثاني : إسماعيل بن أبي زياد - يرفعه مرسل - روى عنه شعيب بن ميمون . ( 1 / 356 رقم 1123 ) . وفي الجرح والتعديل ثلاثة : أولهم : إسماعيل بن زياد أبو إسحاق البلخي . قال عنه أبو حاتم : مجهول . ( الجرح والتعديل 2 / 170 رقم 572 ) . ثانيهم : إسماعيل بن زياد الفافا . كوفي روى عن الأعمش حكايات . روى عنه يحيى بن مصعب الكلبي . ( الجرح 2 / 171 رقم 575 ) . ثالثهم : إسماعيل بن أبي زياد بن مقدم ، روى عنه شعيب بن ميمون . قال أبو حاتم : مجهول . ( الجرح 2 / 171 رقم 577 ) . وليس في الجميع من يعرف بالسكوني أو ينسب إلى الموصل ، حسب الظاهر ، واللَّه أعلم . [ ( 1 ) ] في الكامل في الضعفاء 1 / 308 . [ ( 2 ) ] في المجروحين 1 / 129 ووصفه بالشيخ الدّجّال . [ ( 3 ) ] وقال الدارقطنيّ في الضعفاء والمتروكين 59 رقم 85 : « إسماعيل بن أبي زياد هو إسماعيل بن مسلم السكونيّ ويقال : الشعيريّ . كوفي . عن داود بن أبي هند ، وابن عون . يضع الحديث ، كذّاب متروك » . [ ( 4 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن قيس بن سعد ) في : التاريخ الكبير 1 / 370 رقم 1172 ، والتاريخ الصغير 222 ، والضعفاء الصغير 252 رقم 18 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 105 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 285 رقم 43 ، والضعفاء الكبير للعقلي 1 / 91 رقم 103 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 504 و 3 / 70 ، وأنساب الأشراف 3 / 4 ، والمجروحين لابن حبّان 1 / 127 ، 128 ، والكامل في الضعفاء 1 / 296 ، 297 ، والمغني في الضعفاء 1 / 86 رقم 699 ، وميزان الاعتدال 1 / 245 رقم 927 ، ولسان الميزان 1 / 429 ، 43 رقم 1329 .