عن : الأعمش ، وحريث بن السّائب ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وجماعة . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو كريب ، وأحمد بن بديل ، وآخرون . قال النّسائيّ [ ( 1 ) ] : ليس بالقويّ . وقال ابن معين [ ( 2 ) ] ، وأبو حاتم الرازيّ [ ( 3 ) ] : ضعيف [ ( 4 ) ] . 42 - جرير بن عبد الحميد الحافظ [ ( 5 ) ] - ع . -

--> [ ( ) ] الترجمة توفي سنة 203 ه . وهذا ما يؤكّده المؤلّف نفسه في ( الكاشف 1 / 122 ) ، وقبله الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 7 / 238 ) ولذلك فإن هذه الترجمة كان يجب أن تؤخّر إلى الطبقة الحادية والعشرين . [ ( 1 ) ] في الضعفاء والمتروكين 287 رقم 99 . [ ( 2 ) ] في تاريخه 2 / 79 . [ ( 3 ) ] في الجرح والتعديل 2 / 500 . [ ( 4 ) ] قال ابن حبّان : يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير الكثيرة كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا انفردوا . وذكره العقيلي في الضعفاء ، وكذلك ابن عديّ ، وأخرج من طريقه ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم : « إن من تمام الحج أن تخرج من دويرة أهلك » . قال ابن عديّ : وجابر بن نوح هذا ليس له روايات كثيرة . وهذا الحديث الّذي ذكرته ، لا يعرف إلا بهذا الإسناد ، ولم أر له أنكر من هذا . [ ( 5 ) ] انظر عن ( جرير بن عبد الحميد الحافظ ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 381 ، والتاريخ لابن معين 2 / 81 ، 82 ومعرفة الرجال له 1 / 119 رقم 584 ، و 2 / 129 رقم 399 و 2 / 208 رقم 694 ، و 2 / 234 ، 235 رقم 805 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1 / 521 رقم 1225 ، و 1 / 543 رقم 1289 و 2 / 335 رقم 2483 و 3 / 484 رقم 6071 ، وطبقات خليفة 170 و 325 ، والتاريخ الكبير 2 / 214 رقم 2235 ، وتاريخ الثقات للعجلي 96 رقم 205 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 286 و 293 و 304 و 354 و 444 و 483 و 499 و 504 و 526 و 715 و 2 / 167 و 183 و 277 و 654 و 677 و 680 و 794 و 796 و 822 و 829 ، وتاريخ أبي زرعة 1 / 384 و 586 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 200 رقم 244 ، والجرح والتعديل 2 / 505 - 507 رقم 2080 ، والثقات لابن حبّان 6 / 145 ، ورجال صحيح البخاري 1 / 145 ، 146 رقم 179 ، ورجال صحيح مسلم 1 / 116 ، 117 رقم 212 ، وأخبار القضاة لوكيع 3 / 122 ، وتاريخ اليعقوبي 2 / 431 ، ومروج الذهب ( طبعة الجامعة اللبنانية ) 2094 ، والمعارف 624 ، والبيان والتبيين 3 / 156 ، وعقلاء المجانين لابن حبيب 99 ، 146 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 54 ، وتاريخ بغداد 7 / 253 - 261 رقم 3744 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 74 ، والكامل في التاريخ 6 / 190 ، وتهذيب الكمال 4 / 540 - 551 رقم 918 ، وسير أعلام النبلاء