الذهبي

402

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

الأبيات [ ( 1 ) ] . توفّي سنة سبع وثمانين ومائة . وقيل : سنة تسعين . وعاش تسعين سنة . ذكره ابن البخّار مختصرا ، وقال : هو مولى محمد بن كعب القرظيّ . وولد في دولة يزيد بن عبد الملك . وكان من أعيان النّحاة . وكان له أولاد وأحفاد فماتوا وهو باق . وله شعر جيّد . 360 - المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة [ ( 2 ) ] - خ . د . ن . -

--> [ ( - ) ] هو في أصله فيعيش منه ما عاش ، فإذا مات أخذ آخر فربّاه ، حتى كان آخرها لبدا . ( انظر : المعمّرين للسجستاني 3 ، وحياة الحيوان 2 / 412 طبعة بولاق ، ولسان العرب - مادة : لبد ) . [ ( 1 ) ] الأبيات في حياة الحيوان 7 / 51 منسوبة إلى الخزرجي ، وعيون الأخبار 4 / 59 وفيه ينسبها إلى بعض الشعراء ، ونسبت في العقد الفريد 1 / 323 إلى محمد بن مناذر ، وثمار القلوب 477 ، وفي إنباه الرواة 3 / 290 بدون نسبة ، ونسبها ابن خلكان في وفيات الأعيان 5 / 218 إلى أبي السري سهل بن أبي غالب الخزرجي الشاعر المشهور ، وقال إنه نشأ بسجستان وادّعى رضاع الجنّ وأنه صار إليهم ، ووضع كتابا ذكر فيه أمر الجنّ وحكمتهم وأنسابهم وأشعارهم ، وزعم أنه بايعهم للأمين بن هارون الرشيد وليّ العهد فقرّبه الرشيد وابنه الأمين وزبيدة أم الأمين ، وبلغ معهم ، وأفاد منهم ، وله أشعار حسان وضعها على الجنّ والشياطين والسعالي ، وقال له الرشيد : إن كنت رأيت ما ذكرت لقد رأيت عجبا ، وإن كنت ما رأيته لقد وضعت أدبا . وأخباره كلها غريبة عجيبة . ( 5 / 221 ) . والأبيات أيضا في بغية الوعاة وهي لمحمد بن مناذر . ويؤكد ابن مكتوم أنها لمحمد بن مناذر ، ولكنه لم يقلها في معاذ بن مسلم هذا ، بل قالها في معاذ الحاجب . ( الجمع المتناه في أخبار اللغويين والنحاة ) . [ ( 2 ) ] انظر عن ( المعافى بن عمران بن نفيل ) في : معرفة الرجال لابن معين 1 / 119 رقم 580 ، والطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 487 ، والتاريخ الكبير 8 / 60 رقم 2146 ، وطبقات خليفة 321 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 177 و 524 و 2 / 780 ، وتاريخ الثقات للعجلي 432 رقم 1590 ، وأخبار القضاة لوكيع 1 / 350 ، والجرح والتعديل 8 / 399 ، 400 رقم 1835 ، ومشاهير علماء الأمصار 186 رقم 1489 ، والثقات لابن حبّان 7 / 529 ، وتاريخ بغداد 13 / 226 - 229 رقم 798 ، والعيون والحدائق 3 / 303 ، والأنساب 8 / 304 ، واللباب 2 / 300 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1341 ، 1342 ، وفهرست ابن خير 208 ، والأذكياء 202 ، والكامل في التاريخ 6 / 166 و 476 ، وخلاصة الذهب المسبوك 138 ، ودول الإسلام 1 / 118 ، والعبر 1 / 291 ، وسير أعلام النبلاء 9 / 80 - 86 رقم 23 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 287 ، والكاشف 3 / 137 رقم 5611 ، وميزان الاعتدال 4 / 134 رقم 8618 ، والمعين في طبقات المحدّثين 69 رقم 716 ، ومرآة الجنان 1 / 399 ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن 116 ، وصفة الصفوة 4 / 180 ، -