الذهبي
376
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
330 - محمد بن عمر الطّائي المحرّي الحمصيّ [ ( 1 ) ] . أبو خالد . عن : ثابت بن سعد الطّائيّ ، وعبد اللَّه بن بسر الحبرانيّ ، وأبي الزّناد ، وابن عبد ربّه الزّاهد . وعنه : بقيّة ، ويحيى الوحاظيّ ، وخطّاب الفوريّ ، وسليمان ابن بنت شرحبيل . قال أبو حاتم [ ( 2 ) ] : ما به بأس . 331 - محمد بن عمر بن صالح الكلاعيّ الحمصيّ ثم الحمويّ [ ( 3 ) ] . وحماه قريش من أعمال حمص ذاك الوقت ، واليوم [ ( 4 ) ] هي في قدر حمص مرّتين .
--> [ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن عمر الطائي ) في : التاريخ الكبير 1 / 176 رقم 535 وفيه ( المحرّري ) ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة 32 وقد أثبته أولا : ( المحوي ) ، ثم قيّده مضبوطا فوقه ( المحرّي ) وكتب بجانبه ( صح ) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1 / 604 ، 605 ، والكنى والأسماء للدولابي 1 / 162 وقد تحرّف فيه إلى ( المخزومي ) ، والمعرفة والتاريخ 2 / 307 وقد أثبته الدكتور أكرم ضياء العمري ( المحرمي ) معتمدا على ما جاء في الخلاصة ، وهامش تهذيب التهذيب ( انظر المتن والحاشية رقم ( 3 ) ، والجرح والتعديل 8 / 18 رقم 79 ، والثقات لابن حبّان 5 / 381 وفيه ( المحرمي ) ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 173 أ ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1251 ، وتهذيب التهذيب 9 / 369 رقم 607 وفيه ( الحربي ) ، وكذا في تقريب التهذيب 2 / 194 رقم 570 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 353 وفيه ( المحرمي ) وضبطه : بفتح الميم وإسكان المهملة الأولى ، وبعد الثانية ياء نسبة . ويقول خادم العلم عمر تدمري : لقد أثبتنا النسبة ( المحرّي ) كما جاءت في الأصل وكما صحّحت في الكنى والأسماء لمسلم ، وكما وردت في الجرح والتعديل ، والأسامي والكنى للحاكم ، وتهذيب الكمال للمزّي . والملفت أنّ المؤلّف - رحمه اللَّه - لم يذكر صاحب الترجمة في كتبه : الكاشف ، والمغني ، والميزان ، مع أن شرطه في الكاشف أن يذكر رجال تهذيب الكمال للمزّي . [ ( 2 ) ] في الجرح والتعديل 8 / 18 وزاد : صالح الحديث - وذكره ابن حبّان في الثقات . [ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن عمر بن صالح الكلاعي ) في : المجروحين لابن حبّان 2 / 291 ، 292 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 6 / 2215 - 2217 ، والمغني في الضعفاء 2 / 619 رقم 5864 ، وميزان الاعتدال 3 / 666 ، 667 رقم 7996 ، ولسان الميزان 5 / 318 ، 319 رقم 1049 . [ ( 4 ) ] أي في عصر المؤلّف ، في النصف الأول من القرن الثامن الهجريّ / الرابع عشر الميلادي .