أبو جميلة النّخّاس الكوفيّ ، ويكنّى أيضا أبا عليّ . [ ( 1 ) ] روى عن : أبان بن تغلب ، ومحمد بن المنكدر ، وأبي إسحاق السّبيعيّ ، وعمرو بن دينار ، وغيرهم . وعنه : سويد بن سعيد ، ومحمد بن عمرو بن الوليد ، وإسماعيل بن أبان الورّاق ، وعليّ بن عبد اللَّه الدّهّان . قال البخاريّ [ ( 2 ) ] ، وغيره : منكر الحديث . وقال ابن حبّان [ ( 3 ) ] : يروي المقلوبات عن الثّقات حتّى يسبق إلى القلب أنّه المتعمّد لذلك [ ( 4 ) ] . 291 - المفضّل بن يونس الكوفيّ [ ( 5 ) ] - د - .

--> [ ( ) ] التاريخ الكبير للبخاريّ 7 / 405 رقم 1775 ، وتاريخه الصغير 209 ، والكنى والأسماء للدولابي 1 / 138 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4 / 241 ، 242 رقم 1834 ، والجرح والتعديل 8 / 316 رقم 1459 ، والمجروحين لابن حبّان 3 / 22 ، والكامل لابن عديّ 6 / 2405 ، 2406 ، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد ( مخطوطة المتحف البريطاني ) ورقة 42 ب ( رقم 1120 حسب ترقيم نسختي ) ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 110 ب ، ورجال الطوسي 315 رقم 565 ، والفهرست له 203 رقم 764 ، والإكمال لابن ماكولا 7 / 373 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1364 ، وميزان الاعتدال 4 / 167 ، 168 رقم 8728 ، والمغني في الضعفاء 2 / 674 رقم 6395 ، والكاشف 3 / 150 رقم 5705 ، وتهذيب التهذيب 10 / 271 ، 272 رقم 487 ، وتقريب التهذيب 2 / 271 رقم 1333 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 386 . [ ( 1 ) ] رجال الطوسي 315 ، وقال في الفهرست : كان نخّاسا بيع الرقيق ، ويقال إنه كان حدّادا ، ولهذا يقال : النخاس ، بالخاء المعجمة والحاء المهملة . [ ( 2 ) ] في تاريخه الكبير ، والصغير . [ ( 3 ) ] في المجروحين 3 / 22 . [ ( 4 ) ] وذكره العقيلي في الضعفاء ، وروي له حديثا لا يتابع عليه ، وقال أبو حاتم : هو منكر الحديث . وقال ابن عديّ : أرجو أن يكون مستقيما . [ ( 5 ) ] انظر عن ( المفضّل بن يونس ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 6 / 381 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 7 / 406 رقم 1777 ، والجرح والتعديل 8 / 317 ، 318 رقم 1462 ، والثقات لابن حبان 9 / 184 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 312 رقم 1340 ، والكامل في التاريخ 6 / 145 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1366 ، والكاشف 3 / 151 رقم 5711 ، وتهذيب التهذيب 10 / 276 ، 277 رقم 497 ، وتقريب التهذيب 2 / 272 رقم 1343 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 386 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5 / 88 رقم 1697 .