قلت : وله بهذا الإسناد : « اتّخذوا الحمام المقاصيص فإنّها تلهي الجنّ عن صبيانكم » [ ( 1 ) ] . وبه قال : « سمن البقر وألبانها شفاء ، ولحومها داء » [ ( 2 ) ] . 263 - محمد بن سليمان بن عليّ [ ( 3 ) ] .

--> [ ( ) ] مهران . [ ( 1 ) ] ذكره ابن عدي في الكامل 6 / 2141 . [ ( 2 ) ] الكامل 6 / 2141 ، والحديثان منكران موضوعان . وقال ابن معين في محمد بن زياد اليشكري : « كان كذّابا خبيثا » . ( التاريخ 2 / 516 ) . وقال البخاري في تاريخه الكبير ، والصغير : « يتّهم بوضع الحديث » . وقال في ضعفائه الصغير : « متروك الحديث » . وقال النسائي : متروك الحديث . ومثله قال أبو حاتم . وقال ابن حبّان : « كان ممن يضع الحديث على الثقات ويأتي عن الأثبات بالأشياء المعضلات ، لا يحلّ ذكره في الكتب إلا على جهة القدح ، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار عند أهل الصناعة خصوصا ومن غيرهم » . ( المجرحون 2 / 250 ) . وقال ابن عدي : « وهو بيّن الأمر في الضعفاء ، يروي عن ميمون بن مهران الأحاديث مناكير لا يرويها غيره لا يتابعه أحد من الثقات عليها » . ( الكامل 6 / 2142 ) . [ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن سليمان بن علي ) في : المحبّر لابن حبيب البغداديّ 37 ، و 61 و 305 ، وتاريخ خليفة 354 ، 422 ، 423 ، 430 ، 432 ، 438 ، 440 ، 445 - 448 ، 461 ، 469 ، والمعارف 375 ، 376 ، 380 ، 381 ، 463 ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1 / 130 ، 132 ، 139 ، 160 ، 191 و 2 / 245 ، والحيوان للجاحظ 3 / 480 و 5 / 208 ، 276 ، والتاريخ الكبير 1 / 97 ، 98 ، رقم 270 ، والبيان والتبيين 1 / 295 و 2 / 129 ، وأنساب الأشراف 3 / 80 ، 94 - 96 ، وق 4 / 460 ، وتاريخ اليعقوبي 2 / 350 ، 377 ، 398 ، وفتوح البلدان 178 ، وطبقات الشعراء لابن المعتز 67 ، وعيون الأخبار 1 / 4 و 2 / 316 ، والشعر والشعراء 3 / 578 ، وأخبار القضاة لوكيع 2 / 139 ، 140 ، 142 ، 159 و 3 / 151 ، و 320 ، والعقد الفريد 1 / 170 و 2 / 140 و 3 / 9 ، 242 ، 306 ، وتاريخ الطبري ( انظر فهرس الأعلام ) 10 / 398 ، وربيع الأبرار 4 / 199 ، 241 ، 406 ، والعيون والحدائق 3 / 251 ، 254 ، 255 ، 257 ، 284 ، 292 ، ومروج الذهب 2474 ، 2496 ، 2497 ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي 1 / 313 و 3 / 161 - 163 ، 406 ، وأمالي المرتضى 1 / 127 ، 461 ، والهفوات النادرة 319 ، والمحمّدون ، رقم 307 ، وجمهرة أنساب العرب 22 ، 216 ، 316 ، وتاريخ بغداد 5 / 201 ، 292 ، وأولاد الخلفاء 4 ، 5 ، والتذكرة الحمدونية 1 / 450 و 2 / 41 ، 42 ، 157 ، 184 ، ونثر الدرّ 1 / 448 ، وخلاصة الذهب المسبوك 102 ، ونهاية الأرب 22 / 127 ، والروض المعطار 436 ، 545 ، والكامل في التاريخ ( انظر فهرس الأعلام ) 13 / 319 ، والفخري في الآداب السلطانية 190 ، والبداية والنهاية 10 / 162 ، 163 ، والوافي بالوفيات 3 / 121 ، 122 ، رقم 1061 ولسان الميزان 5 / 188 ، 189 رقم 652 ، والأعلام