وعنه : عمرو بن محمد العنقزيّ ، وأبو داود الطّيالسيّ ، وهنّاد بن السّريّ ، وعبد اللَّه بن صالح العجليّ ، وسهل بن عثمان العسكريّ . وكان شيعيّا متغاليا ، تركه ابن المبارك ، وغيرهم . وقال ابن معين [ ( 1 ) ] : ليس بثقة . وقال هنّاد : لما مات لم أصلّ عليه ، فإنه قال : « لما مات النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم كفر النّاس إلّا خمسة » [ ( 2 ) ] . وقال ابن حبّان [ ( 3 ) ] : لا يحلّ ذكره في الكتب إلّا على سبيل الاعتبار . وقال بن المبارك : لا تحدّثوا عنه فإنّه كان يسبّ السّلف [ ( 4 ) ] . وقال البخاريّ [ ( 5 ) ] : ليس بالقويّ عندهم . قال ابن معين : لا يكتب حديثه . وروى عبّاس ، عن ابن معين [ ( 6 ) ] : ليس بثقة ولا مأمون . وقال أبو زرعة [ ( 7 ) ] ، وأبو حاتم [ ( 8 ) ] : ضعيف [ ( 9 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في تاريخه 2 / 440 قال : « ضعيف ليس بثقة » ولا مأمون ، وأبوه ثقة » . [ ( 2 ) ] في الضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 261 : « إلّا أربعة » . وفي روايته : قال هناد بن السري : كتبت عن عمرو بن ثابت قال : حدّثنا كثير ، فبلغني عنه أنه كان يوما ، عند حبّان بن علي ، قال هناد : وأخبرني من سمعه وما أراه إلّا نوفل يقول : كفر الناس بعد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم إلا أربعة ، قال : قيل لحبّان : أقال هذا ولم تنكر عليه ؟ قال : فقال حبّان : هو جليسنا ، كأنه قال : فكرهت أن أقوال له شيئا ، قال : وكان حين تكلّم بهذا الكلام يتناوم كأنه ينعس - يعني حبّان - قال : هذا ، ومات عمرو بن ثابت ، فلما مرّ بجنازته فرآها ابن المبارك دخل المسجد وأغلق عليه بابه حتى جاوزته . [ ( 3 ) ] في المجروحين 2 / 76 . [ ( 4 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 262 . [ ( 5 ) ] في تاريخه الكبير ، وضعفائه الصغير ، وضعفاء العقيلي 3 / 261 . [ ( 6 ) ] في تاريخه 2 / 440 ، وضعفاء العقيلي 3 / 262 ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 76 ، والجرح والتعديل 6 / 223 . [ ( 7 ) ] الجرح والتعديل 6 / 223 . [ ( 8 ) ] الجرح والتعديل ، وفيه قال : « ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، كان رديء الرأي شديد التشيّع » . [ ( 9 ) ] وقال عمرو بن علي : سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث عمرو بن ثابت فأبى أن يحدّث عنه ، وقال : لو كنت محدّثا عنه لحدّثت بحديث أبيه عن سعيد بن جبير في التفسير . ( الجرح والتعديل ) . وقال النسائي : متروك الحديث .