مولاهم البصريّ أبو بشر ، وقيل أبو عبيدة . من مشاهير العلماء . روى عن : حبيب بن أبي عمرة ، وكليب بن وائل ، وعاصم الأحول ، وعمارة بن القعقاع ، والأعمش ، والمختار بن فلفل ، وطبقتهم . وعنه : أبو داود الطّيالسيّ ، وعفّان ، ومسدّد ، وقتيبة ، والقواريريّ ، ويحيى بن يحيى ، وخلق سواهم . وثّقه أحمد ، وغيرهم . وقال ابن معين [ ( 1 ) ] : ليس بشيء ، وليّنه يحيى بن سعيد وقال : قلّ ما رأيته يطلب العلم [ ( 2 ) ] .

--> [ ( 421 ، 513 ، 597 ، ) ] وأنساب الأشراف ق 4 / 236 ، وأخبار القضاة لوكيع 1 / 108 ، 109 و 2 / 203 ، 234 ، 245 ، 247 ، 255 ، 307 ، 389 ، 401 ، 410 ، و 3 / 16 ، 40 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 168 ، 344 ، 519 و 3 / 122 ، 195 ، 199 ، 212 ، وتاريخ الطبري 1 / 352 ، 363 و 2 / 299 و 7 / 628 ، 656 ، والكنى والأسماء للدولابي 1 / 127 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 55 رقم 1015 ، والجرح والتعديل 6 / 20 ، 21 رقم 108 ، والثقات لابن حبّان 7 / 123 ، ومشاهير علماء الأمصار ، له 160 ، رقم 1266 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 5 / 1938 ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2 / 484 ، 485 رقم 741 ، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد ( مخطوطة المتحف البريطاني ) ورقة 31 أ ( رقم 787 حسب ترقيم نسختنا المصوّرة ) ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1 / 443 رقم 994 ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1 / 319 ، 320 رقم 1214 ، والكامل في التاريخ 5 / 563 ، 576 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 865 ، والكاشف 2 / 191 رقم 3549 ، والمغني في الضعفاء 2 / 410 رقم 3868 ، وميزان الاعتدال 2 / 672 رقم 5287 ، والمعين في طبقات المحدّثين 61 رقم 600 ، ودول الإسلام 1 / 115 ، والعبر 1 / 269 ، وسير أعلام النبلاء 9 / 7 - 9 رقم 2 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 258 ، والبداية والنهاية 10 / 171 ، وتهذيب التهذيب 6 / 434 ، 435 رقم 912 ، وتقريب التهذيب 1 / 526 رقم 1383 ، مقدّمة فتح الباري 421 ، والنجوم الزاهرة 2 / 87 ، وطبقات الحفّاظ 110 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 247 ، وشذرات الذهب 1 / 310 . [ ( 1 ) ] في تاريخه 2 / 377 ونقله العقيلي في الضعفاء الكبير 3 / 55 ، وقال معاوية بن صالح بن أبي عبيد اللَّه الدمشقيّ : قلت ليحيى بن معين : من أثبت أصحاب الأعمش ؟ فقال : بعد سفيان وشعبة أبو معاوية الضرير ، وبعده عبد الواحد بن زياد . وقال الدارميّ : قلت ليحيى بن معين : أبو عوانة أحب إليك أو عبد الواحد ؟ فقال : أبو عوانة أحبّ إليّ ، وعبد الواحد ، ثقة . ( الجرح والتعديل 6 / 21 ) . [ ( 2 ) ] الضعفاء الكبير 3 / 55 .