وروى الدارميّ [ ( 1 ) ] ، عن ابن معين : ضعيف الحديث . وروى عبّاس عن ابن معين [ ( 2 ) ] : لا يحتجّ به [ ( 3 ) ] . وسئل أبو زرعة عن سماع القدماء من ابن لهيعة فقال : أوّله وآخره سواء ، إلّا أنّ ابن المبارك وابن وهب كانا يتبعان أصوله [ ( 4 ) ] . وقال أبو حاتم [ ( 5 ) ] : سمعت سعيد بن أبي مريم يقول : حضرت ابن لهيعة في آخر عمره ، وقوم من البربر يقرءون عليه من حديث منصور ، والأعمش ، فقلت له : يا أبا عبد الرحمن ليس هذا من حديثك . قال : بلى ، هذه أحاديث قد مرّت على مسمعي [ ( 6 ) ] . فلم أكتب عنه بعد ذلك . وقال أبو زرعة : كان ابن لهيعة لا يضبط وليس بحجّة [ ( 7 ) ] . وقال أبو سعيد بن يونس : ذكر النّسائيّ يوما ابن لهيعة فضعّفه ، وقال : ما

--> [ ( ) ] القويّ » . [ ( 1 ) ] في تاريخه رقم 533 ، وأخذه ابن حبّان في ( المجروحين 2 / 13 ) . [ ( 2 ) ] في تاريخه 2 / 327 ، والضعفاء للعقيليّ 2 / 295 . [ ( 3 ) ] وقد اختلفت أقوال ابن معين في ابن لهيعة ، فقال ابن محرز : « وسألت يحيى بن معين عن ابن لهيعة ، فقال : ليس هو بذاك ، وسمعت يحيى مرة أخرى يقول : ابن لهيعة ضعيف الحديث ، وسمعته مرة أخرى : ابن لهيعة في حديثه كله ليس بشيء » . وقال ابن محرز أيضا : سمعت يحيى مرة أخرى يقول وسئل عن حديث ابن لهيعة قال : ابن لهيعة ضعيف في حديثه كله لا في بعضه . وسمعت يحيى مرة أخرى يقول : قال أبو الأسود وكان ثقة : ما اختلط ابن لهيعة قط حتى مات » . ( معرفة الرجال 1 / 67 ، 68 رقم 134 ، وانظر 1 / 101 رقم 438 و 2 / 39 رقم 59 ) . وقال أحمد بن محمد الحضرميّ ( مطيّن ) : سألت يحيى بن معين ، عن عبد اللَّه بن لهيعة فقال : ليس بقويّ في الحديث » . ( الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 295 ) . وحدّث محمد بن إدريس عن كتاب أبي الوليد بن أبي الجارود ، عن يحيى بن معين قال : ابن لهيعة يكتب عنه ما كان قبل احتراق كتبه . ( الضعفاء الكبير 2 / 295 ) . وانظر بعض أقوال ابن معين في ( الكامل لابن عدي 4 / 1462 ) . [ ( 4 ) ] الجرح والتعديل 5 / 147 ، 148 وفيه : « كانا يتتبعان أصوله فيكتبان منه ، وهؤلاء الباقون كانوا يأخذون من الشيخ ، وكان ابن لهيعة لا يضبط ، وليس ممن يحتجّ بحديثه من أجمل القول فيه » . [ ( 5 ) ] في الجرح والتعديل لابنه 4 / 146 . [ ( 6 ) ] في الجرح والتعديل « مسامعي » . [ ( 7 ) ] الجرح والتعديل 4 / 148 .