وقال الأصمعيّ : شهدت صالحا المرّيّ عزّى رجلا في ابنه فقال : لئن كانت مصيبتك بابنك لم تحدث لك موعظة في نفسك ، فمصيبتك بابنك جلل في مصيبتك بنفسك ، فإيّاها فابك [ ( 1 ) ] . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، عن اللّبّان إجازة ، أنا أبو عليّ ، أنا أبو نعيم ، نا محمد بن عليّ بن حبيش ، نا ، أحمد بن القاسم بن مساور ، نا أبو إبراهيم التّرجمانيّ ، ثنا صالح بن بشير أبو بشر المرّيّ : سمعت الحسن يحدّث ، عن أنس ، عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم فيما يرويه عن ربّه عزّ وجلّ قال : « أربع خصال : واحدة فيما بيني وبينك ، واحدة فيما بينك وبين عبادي ، وواحدة لي ، وواحدة لك . فأمّا التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا ، وأمّا الّتي لك فما عملت من خير جزيتك به ، وأمّا الّتي بيني وبينك فمنك الدّعاء وعليّ الإجابة ، وأمّا الّتي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك . تفرّد به صالح [ ( 2 ) ] . وقد روي موقوفا . توفّي صالح المرّيّ سنة اثنتين وسبعين ومائة [ ( 3 ) ] ، وقيل : سنة ستّ [ ( 4 ) ] ، والأوّل أصحّ . 139 - صدقة بن خالد [ ( 5 ) ] - خ . د . ن . ق . -

--> [ ( 1 ) ] العقد الفريد 3 / 304 ، حلية الأولياء 6 / 171 ، 172 ، صفة الصفوة 3 / 351 ، 352 ، وهو باختصار في عيون الأخبار 3 / 53 . [ ( 2 ) ] ذكره ابن عديّ في ( الكامل 4 / 1380 ) ، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 6 / 173 . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 9 / 310 . [ ( 4 ) ] أرّخه فيها البخاري في تاريخه . وابن الجوزي في ( صفة الصفوة 3 / 352 ) وابن خلكان في ( وفيات الأعيان 2 / 495 ) وقال فيه الجوزجاني : « كان قاصّا واهي الحديث » . وقال الدار الدّارقطنيّ : « رجل صالح قلّ ما يوافق فيما يرويه عن الحسن والجريريّ » . وقال الحاكم النيسابورىّ : « ليس بالقوي عندهم » . وقال عفّان بن مسلم : كنّا عند ابن عليّة ، فذكر صالح المرّيّ فقال : رجل ليس بثقة ، فقال له آخر : مه ، اغتبت الرجال ! فقال ابن علية : اسكتوا ، فإنما هذا دين . ( الأسامي والكنى 1 / ورقة 81 أ ) . [ ( 5 ) ] انظر عن ( صدقة بن خالد ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 469 ، والتاريخ لابن معين برواية الدوري 2 / 268 ، ومعرفة