ومن مناكيره عن حميد ، عن أنس مرفوعا : يا أمّ حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدّنيا والآخرة [ ( 1 ) ] . 125 - سهل مولى المغيرة [ ( 2 ) ] . أبو حريز المدنيّ . مولى عبد الرحمن بن عوف . عن : الزّهريّ ، وعليّ بن جدعان ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وغيرهم . وعنه : عبد الغفّار بن داود الحرّانيّ ، والعبّاس بن طالب ، وحسّان بن غالب ، وسعيد ابن عفير ، ويحيى بن بكير ، ومؤمّل بن عبد الرحمن الثّقفيّ ، وآخرون . فيه ضعف . ذكره ابن عديّ [ ( 3 ) ] ، وابن حبّان [ ( 4 ) ] ، فرويا من وجهين ، عنه ، عن الزّهريّ ،

--> [ ( 1 ) ] الحديث بأطول من هذا أخرجه العقيلي في ( الضعفاء الكبير 2 / 171 ) وقال : لا يحفظ إلّا من حديث سنان . وحديثه غير محفوظ . وسئل أبو حاتم عنه فقال : شيخ . وقال العجليّ : « لا بأس به » ( تاريخ الثقات ، ورقم 628 ) . وذكره أبو زرعة الرازيّ في ضعفائه ، وابن حبّان في ( المجروحين 1 / 354 ) وقال : « روى عنه زحمويه والعراقيون منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، ثنا الحنبلي ، سمعت أحمد بن زهير يقول : عن يحيى بن معين قال : سنان بن هارون البرجمي ، ليس حديثه بشيء » . وذكره ابن عديّ في ضعفائه ، ونقل قول ابن معين ، عن سنان بن هارون فقال : سنان أوثق من سيف بن هارون أخيه وهو فوقه . وقوله : سيف أحبّ إليّ من سنان . ثم قال : « ولسنان بن هارون أحاديث وليس بالمنكر عامّتها وأرجو أنه لا بأس به » . ( الكامل 3 / 1276 ) . وذكره ابن شاهين في تاريخ الثقات ، ونقل قول ابن معين عنه : « ثقة » . ( 153 رقم 469 ) . وهكذا تكون أقوال ابن معين في سنان بن هارون مختلفة بين : ضعيف ، وصالح ، وثقة ، وليس حديثه بشيء ، وغيره . [ ( 2 ) ] انظر عن ( سهل مولى المغيرة ) في : المجروحين لابن حبّان 1 / 348 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 3 / 1281 ، 1282 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 162 أ ، والمغني في الضعفاء 1 / 288 رقم 2685 ، وميزان الاعتدال 2 / 241 ، 242 رقم 3597 ، ولسان الميزان 3 / 123 ، 124 رقم 427 . [ ( 3 ) ] في الكامل 3 / 1281 . [ ( 4 ) ] في المجروحين 1 / 348 .