الذهبي

89

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

وقد ولد أعمى ، وقال الشعر ولم يبلغ عشر سنين [ ( 1 ) ] . وعن أبي تمّام الطّائيّ قال : أشعر الناس بعد الطبقة الأولى : بشّار ، والسيّد الحميريّ ، وأبو نواس ، وبعدهم : مسلم بن الوليد . ولبشّار : يا طلل الحيّ [ ( 2 ) ] بذات الصّمد [ ( 3 ) ] * باللَّه خبّر كيف كنت بعدي بدت [ ( 4 ) ] بخدّ وجلت عن خدّ * ثمّ انثنت بالنّفس [ ( 5 ) ] المرتدّ وصاحب كالدّمّل الممدّ * حملته في رقعة من جلدي [ ( 6 ) ] حتى اغتدى [ ( 7 ) ] غير فقيد الفقد * وما دري ما رغبتي من زهدي الحرّ يلحى [ ( 8 ) ] والعصا للعبد * وليس للملحف مثل الرّدّ اسلم وحيّيت أبا الملدّ * ( مفتاح باب الحدث المنسدّ ) [ ( 9 ) ] للَّه أيّامك في معدّ * ( وفي بني قحطان غير عدّ ) [ ( 10 ) ] وهي طويلة [ ( 11 ) ] .

--> [ ( ) ] حنكه . والرعث : الاسترسال والتساقط ، وكأن اسم القرطة اشتقّ منه ، وقيل في تلقيبه بذلك غير هذا ، وهذا أصحّ . وانظر : الأغاني 3 / 140 و 141 ، وتاريخ بغداد 7 / 113 ، ومعاهد التنصيص 1 / 291 . [ ( 1 ) ] الأغاني 3 / 143 ، تاريخ بغداد 7 / 113 ، معاهد التنصيص 1 / 291 . [ ( 2 ) ] في طبقات الشعراء لابن المعتز 25 : « يا طلل الدار » . [ ( 3 ) ] الصّمد : بفتح أوله وإسكان ثانيه ، بعده دال مهملة . موضع في ديار بني يربوع . ( معجم ما استعجم 3 / 841 ) . [ ( 4 ) ] في : الشعر والشعراء : « ضنّت » ، وفي الأغاني : « صدّت » . [ ( 5 ) ] في الشعر والشعراء ، والأغاني : « كالنفس » . [ ( 6 ) ] الشطر الثاني ساقط من الأصل واستدركته من : العشر والشعراء ، وطبقات ابن المعتز ، وفيه : « في جلد » . [ ( 7 ) ] في الأغاني : « حتى مضى » . [ ( 8 ) ] يلحى : يلام . [ ( 9 ) ] بين القوسين إضافة من الأغاني . [ ( 10 ) ] زيادة من الأغاني . [ ( 11 ) ] انظر الأبيات في : ديوان بشّار بن برد - جمعه بدر الدين العلويّ - طبعة دار الثقافة ، بيروت - ص 84 وهي أرجوزة في مدح عقبة بن سلم ، والأغاني 3 / 175 ، 176 ، ومنها أربعة أبيات في : الشعر والشعراء 2 / 644 ، وثلاثة أبيات في : طبقات الشعراء لابن المعتز