الذهبي
497
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
مولاهم ، البصريّ ، وقيل أبو بكر . عن : الحسن ، وعطاء بن أبي رباح ، ونافع مولى ابن عمر ، ويحيى بن أبي كثير ، وأبي جمرة الضّبعيّ ، وقتادة بن دعامة ، وجماعة . وعنه : ابن مهديّ ، وحبّان بن هلال ، والحوضيّ ، وأبو داود المقرئ ، وعبد الصّمد ، وعمرو بن عاصم ، ومسلم بن إبراهيم ، ومحمد بن سليمان العوقيّ ، وأبو الوليد ، ويزيد بن هارون ، وعفّان ، وحجّاج ، وموسى بن إسماعيل ، وهدبة بن خالد ، وشيبان بن فرّوخ ، وخلق كثير . أثنى عليه غير واحد ، وكان أحد أركان الحديث بالبصرة . قال أحمد بن حنبل [ ( 1 ) ] : هو ثبت في كلّ مشايخه . وأمّا يحيى القطّان ، فكان لا يرضى حفظه [ ( 2 ) ] .
--> [ ( ) ] الصغير 183 ، وتاريخ الثقات للعجلي 461 رقم 1751 ، والمعارف 7625 والمعرفة والتاريخ 1 / 150 و 237 و 436 و 2 / 18 و 70 و 77 و 128 و 141 و 159 و 167 و 263 و 281 و 286 و 664 و 776 و 3 / 211 ، وتاريخ خليفة 437 ، وتاريخ الطبري 1 / 178 و 2 / 235 و 417 ، والجرح والتعديل 9 / 107 - 109 رقم 457 ، والمجروحين لابن حبّان 1 / 135 و 140 و 181 و 291 و 2 / 205 و 213 و 253 و 3 / 92 ، والثقات لابن حبّان 7 / 586 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7 / 2590 - 2592 ، وأخبار القضاة لوكيع 1 / 290 و 302 و 303 ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 2 / 777 رقم 1302 ، ورجال صحيح مسلم 2 / 321 رقم 1788 ، وتاريخ جرجان 243 و 465 ، والسابق واللاحق 364 ، والجمع بين رجال الصحيحين 2 / 553 رقم 2153 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1449 ، ودول الإسلام 1 / 110 ، والكاشف 3 / 199 رقم 6092 ، والمغني في الضعفاء 2 / 713 رقم 6768 ، وسير أعلام النبلاء 7 / 296 - 301 رقم 93 ، وميزان الاعتدال 4 / 309 ، 310 رقم 9253 ، والمعين في طبقات المحدّثين 63 رقم 625 ، وتهذيب التهذيب 11 / 67 - 70 رقم 108 ، وتقريب التهذيب 2 / 321 رقم 112 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 411 . [ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 9 / 108 . [ ( 2 ) ] قال أبو حفص الفلّاس : حدّث ابن أبي عديّ ، عن ابن أبي عروبة شيئا ، فقال عفّان وكان حاضرا حدّثنا همّام ، عن قتادة ، فسكت يحيى ، فعجبنا من يحيى حيث يحدّثه ابن أبي عديّ عن سعيد فينكره ، وحيث حدّثه عفّان عن همّام سكت . ( الجرح والتعديل 9 / 108 ) . وانظر : العلل ومعرفة الرجال 3 / رقم 4936 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 7 / 2590 . وقال عمر بن شبّة : سمعت عفّان يقول : كان يحيى بن سعيد يعترض على همّام في كثير من حديثه ، فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق همّاما في كثير مما كان يحيى ينكره عليه فكفّ يحيى بعد عنه .