العقيليّ [ ( 1 ) ] : ثنا محمد بن إسماعيل ، ثنا شريح بن النّعمان ، نا أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاريّ ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عبّاس : « وقّت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم لأهل مكّة التّنعيم » . العقيليّ [ ( 2 ) ] ، نا عليّ بن عبد العزيز ، نا أبو نعيم ، نا سفيان ، عن هشام ، عن ابن سيرين قال : « وقّت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم لأهل مكّة الجعرّانة » . كامل بن طلحة ، نا محمد بن عمرو الأنصاريّ ، نا ابن سيرين ، قال أبو هريرة : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : « من سلّ سخينته على طريق عامرة للمسلمين ، فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين [ ( 3 ) ] » . وكامل ليس بعمدة [ ( 4 ) ] . 369 - محمد بن عمران الحجبيّ [ ( 5 ) ] ، المدنيّ . آخر من حدّث عن جدّته صفيّة بنت شيبة . روى عنه : وكيع ، وأبو عاصم ، والنّفيليّ .

--> [ ( ) ] عنه ، وقال : ويحيى بن سعيد لم يكن يستمرئه ، ولم أر أبا عبد اللَّه يشتهيه . [ ( 1 ) ] في الضعفاء الكبير 4 / 111 . [ ( 2 ) ] الضعفاء الكبير 4 / 111 . [ ( 3 ) ] الضعفاء الكبير 4 / 111 وقال : لا يتابع عليه . [ ( 4 ) ] وقال ابن نمير في أبي سهيل الأنصاري : « ليس يسوى شيئا » ( الجرح والتعديل 8 / 32 ) . وقد ذكره ابن حبّان في الثقات وقال : يخطئ . ثم أعاد ذكره في المجروحين 2 / 286 وقال : « ممّن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، يعتبر حديثه من غير احتجاج به » . وقال ابن عديّ : « هو عزيز الحديث وله غير ما ذكرت أحاديث أيضا وأحاديثه إفرادات ويكتب حديثه في جملة الضعفاء » . وقال الحاكم : ليس بالمتين عندهم . وقال الفسوي : ضعيف . وقال النسائي : ليس بالقويّ عندهم . [ ( 5 ) ] تقدّمت ترجمته في ( محمد بن عبد العزيز بن طلحة بن الحارث . . العبدري الحجبي المكيّ ) برقم ( 362 ) . ويضاف إلى مصادر ترجمته المذكورة هناك : تقريب التهذيب 2 / 197 رقم 596 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 354 .