أحد الأعلام ، على ضعف فيه . يروي عن : يحيى بن أبي كثير ، وأبي إسحاق ، ومنصور بن المعتمر ، وقتادة ، وحمّاد بن أبي سليمان ، ونافع ، وسعيد المقبريّ ، وطائفة سواهم ، وجمع وصنّف . روى عنه : سفيان الثّوريّ مع تقدّمه ، وسلم بن قتيبة ، وأبو عاصم ، وشيبان بن فرّوخ ، وأبو داود الطّيالسيّ ، ويحيى بن سلّام . وقيل : إنّه كان ينكر الميزان فيقول : وإنّما هو العدل [ ( 1 ) ] . تركه يحيى القطّان ، وابن المبارك . وقال ابن عديّ [ ( 2 ) ] : يكتب حديثه . وقال النّسائيّ [ ( 3 ) ] ، وغيره : متروك . وقال عبّاس ، عن ابن معين [ ( 4 ) ] : ليس بشيء . ابن المدينيّ : ثنا القطّان ، سمعت البرّيّ ، يحدّث عن نافع ، سمعت ابن عمر يقول : عرفة كلّها موقف ، ثم حدّثني ابن جريج قال : قلنا لنافع : أسمعت ابن عمر يقول : عرفة كلّها موقف ؟ قال : لا [ ( 5 ) ] . وقال السّعديّ [ ( 6 ) ] : عثمان البرّيّ كذّبه الثّوريّ .

--> [ ( ) ] 6 / 167 ، 168 ، رقم 918 ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 101 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1804 - 1807 ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 133 رقم 404 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 235 أ ، والمغني في الضعفاء 2 / 429 رقم 4066 ، وميزان الاعتدال 3 / 56 - 58 رقم 5568 ، وسير أعلام النبلاء 7 / 325 ، 326 رقم 112 ، والكشف الحثيث 288 رقم 488 ، وتبصير المنتبه 1 / 139 ، ولسان الميزان 4 / 155 - 158 رقم 364 . [ ( 1 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 219 ، الكامل في الضعفاء 5 / 1804 . [ ( 2 ) ] في الكامل في الضعفاء 5 / 1807 ، وعبارته بتمامها : « عامّة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا ومتنا ، وهو ممن يغلط الكثير ، ونسبه قوم إلى الصدق وضعّفوه للغلط الكثير ، ومع ضعفه يكتب حديثه » . [ ( 3 ) ] في الضعفاء والمتروكين 299 رقم 419 . [ ( 4 ) ] في تاريخه 2 / 396 ، وقال أيضا : « ضعيف » . [ ( 5 ) ] أحوال الرجال للجوزجانيّ 100 ، 101 ، الجرح والتعديل 6 / 168 ، الكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1805 . [ ( 6 ) ] أحوال الرجال 100 رقم 150 وقال : كذّبه الثّوريّ على سهولته .