سمعها من الحديث صناعته شهد أنّها مقلوبة ، فاستحقّ التّرك . قلت : وقد كان قام مع بني عبد اللَّه بن حسن ، واعتقد أنّ محمد بن عبد اللَّه بن حسن هو المهديّ الّذي ورد في الحديث ثم ندم ، وقال : لا غرّني أحد بعده . وقد ذكرنا في الحوادث بعض ذلك . وقد كان أحمد بن حنبل يرجّحه على ابن أبي ذيب لفضله ومروءته وإتقانه . وقد وضع حديثه عاليا في « الغيلانيّات » . وقيل : كان قصيرا جدّا . توفّي سنة سبعين ومائة [ ( 1 ) ] . 196 - عبد اللَّه بن حسّان [ ( 2 ) ] ، أبو الجنيد ، العنبريّ ، البصريّ ، الملقّب : عتريس . - د . ت - يروي عن جدّتيه : صفيّة ودحيبة ، وعن حبّان بن عاصم . وعنه : عفّان ، وأبو عمر الحوضيّ ، وأبو عمر الضّرير ، وعبيد اللَّه بن عائشة ، والمقرئ ، وعبد اللَّه بن سوّار بن عبد اللَّه العنبريّ . لم أر به بأسا [ ( 3 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] وثّقه العجليّ ، وقال أبو زرعة : « عبد اللَّه بن جعفر المخرمي ، أحبّ إليّ من يزيد النوفليّ » . وقال ابن شاهين : « صالح » . [ ( 2 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن حسّان العنبري ) في : التاريخ الكبير 5 / 73 رقم 190 ، والكنى والأسماء لمسلم » ورقة 20 ، والجرح والتعديل 5 / 40 رقم 180 ، والثقات لابن حبّان 8 / 337 ، وتهذيب الكمال 14 / 414 رقم 3224 ، والكاشف 2 / 71 رقم 2710 ، وتهذيب التهذيب 5 / 185 ، 186 رقم 320 ، وتقريب التهذيب 1 / 409 رقم 253 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 194 . وقد أضاف الدكتور بشار عوّاد معروف إلى مصادر الترجمة ( تاريخ بغداد ) ، وليس فيه ذكر لأبي الجنيد هذا . ( انظر : تهذيب الكمال 14 / 414 حاشية 1 ) . [ ( 3 ) ] ذكره ابن حبّان في الثقات .