عن : فسيلة بنت واثلة بن الأسقع ، وعروة بن رويم ، وابن طاوس ، والزّبير بن عديّ ، وداود بن أبي هند ، وجماعة . وعنه : زياد بن الربيع اليحمديّ ، ومخلد بن يزيد الحرّانيّ ، وأبو جعفر النّفيليّ ، ويحيى بن يحيى النّيسابوريّ ، ويحيى بن معين ، وعدّة . وثّقه ابن معين [ ( 1 ) ] وحده . وقال البخاريّ [ ( 2 ) ] : فيه نظر . وقال أبو زرعة [ ( 3 ) ] ، وغيره : ضعيف . وقال النّسائيّ [ ( 4 ) ] : متروك . وقال الدّولابيّ : قال البخاريّ : عبّاد بن كثير الرّمليّ ، فيه نظر [ ( 5 ) ] ، وعبّاد بن كثير الثّقفيّ البصريّ ، سكن البصرة [ ( 6 ) ] ، تركوه [ ( 7 ) ] . وكذا فرّق بين الترجمتين ، العقيليّ [ ( 8 ) ] ، وابن حبّان [ ( 9 ) ] ، وغير واحد ، حتى قال ابن حبّان [ ( 10 ) ] : والدليل على أنّ الرّمليّ ليس بالذي كان بمكة أنّ يحيى بن يحيى روى عنه ، والّذي كان بمكّة مات قبل الثّوريّ ، ولم يشهده الثّوريّ . قلت : هذه حجّة قاطعة .

--> [ ( ) ] الحثيث 221 ، 222 رقم 365 ، وتهذيب التهذيب 5 / 102 ، 103 رقم 170 ، وتقريب التهذيب 1 / 393 رقم 105 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 187 . [ ( 1 ) ] في تاريخه 2 / 293 . [ ( 2 ) ] في تاريخه الكبير 6 / 43 . [ ( 3 ) ] الجرح والتعديل 6 / 85 . [ ( 4 ) ] في الضعفاء والمتروكين 298 رقم 407 . [ ( 5 ) ] في التاريخ الكبير ، رقم 1641 . [ ( 6 ) ] هكذا في الأصل ، وفي التاريخ الكبير « سكن مكة » . [ ( 7 ) ] التاريخ الكبير ، رقم 1642 . [ ( 8 ) ] في الضعفاء الكبير ، فذكر البصري برقم ( 1124 ) والرمليّ برقم ( 1125 ) . [ ( 9 ) ] في المجروحين ، فذكر الثقفي الكاهلي البصري في ج 2 / 166 ، والرمليّ الفلسطيني ج 2 / 169 . [ ( 10 ) ] في المجروحين 2 / 170 .