روى عن : أبيه ، ودحية الكلبيّ . وعنه : رجاء بن حيوة ، وعليّ بن رباح ، والزّهريّ ، وأبو الأعيس الخولانيّ . قال الزّبير : كان خالد بن يزيد موصوفا بالعلم وقول الشعر [ ( 1 ) ] . وقال ابن سميع : داره هي دار الحجارة بدمشق [ ( 2 ) ] . وقال أبو زرعة : كان هو وأخوه من صالحي القوم [ ( 3 ) ] . وقال عقيل ، عن الزّهريّ : إنّ خالد بن يزيد بن معاوية كان يصوم الأعياد كلّها : الجمعة ، والسبت ، والأحد [ ( 4 ) ] . ويروى أنّ شاعرا وفد عليه وقال :

--> [ ( ) ] و 4 ق 1 / 290 و 355 و 356 و 360 - 367 و 369 و 442 و 4 / 4 و 61 و 62 و 70 و 71 و 73 و 137 و ( انظر فهرس الأعلام ) 5 / 393 ، وتاريخ الطبري 5 / 461 ، 462 و 500 و 532 و 534 - 537 و 541 و 610 و 6 / 148 و 156 و 164 و 339 و 7 / 263 و 283 ، ومروج الذهب 1957 و 1961 و 1962 و 1970 و 1972 و 2010 و 2165 و 3311 ، والعقد الفريد 2 / 151 و 232 و 268 و 4 / 24 و 44 و 46 و 394 - 398 و 434 و 5 / 19 و 122 ، والفهرست لابن النديم 354 ، وجمهرة أنساب العرب 68 و 77 و 112 و 121 ، وتهذيب تاريخ دمشق 5 / 119 - 123 ، ومعجم البلدان 2 / 336 و 3 / 402 ، وأسد الغابة 2 / 97 ، والكامل في التاريخ 4 / 87 و 125 و 146 - 148 و 151 و 154 و 191 و 337 و 417 و 464 و 587 و 5 / 408 ، ووفيات الأعيان 2 / 224 - 226 ، و 3 / 265 و 275 و 7 / 315 ، وتهذيب الكمال 8 / 201 - 208 رقم 1665 ، والعبر 1 / 105 ، وسير أعلام النبلاء 4 / 382 ، 383 رقم 154 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 رقم 1551 ، والكاشف 1 / 210 رقم 1376 ، ومعجم الأدباء 11 / 35 - 42 رقم 8 ، والبداية والنهاية 9 / 60 ، 61 و 80 ، ومرآة الجنان 1 / 176 ، 177 ، و 180 ، وفوات الوفيات 4 / 126 و 255 ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني 84 و 88 ، والوافي بالوفيات 13 / 270 - 273 رقم 328 ، ونسب قريش 128 - 130 ، والكامل في الأدب للمبرّد 1 / 335 و 347 - 349 ، والجمهرة للعسكريّ 2 / 399 ، ومجمع الأمثال 2 / 114 ، وتهذيب التهذيب 3 / 128 رقم 234 ، وتقريب التهذيب 1 / 220 رقم 92 ، والإصابة 1 / 469 رقم 2362 ، وشذرات الذهب 1 / 96 - 99 ، والنجوم الزاهرة 1 / 221 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 103 ، وكشف الظنون 1254 ، والأعلام 2 / 300 ، ومعجم المؤلّفين 4 / 98 ، ومعجم بني أمية 33 ، 34 . [ ( 1 ) ] في نسب قريش 128 . [ ( 2 ) ] تهذيب الكمال 8 / 202 وفي سير أعلام النبلاء 4 / 382 وقد صارت اليوم قيسارية للذهب الممدود . [ ( 3 ) ] في تاريخه 1 / 358 . [ ( 4 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 5 / 120 ، تهذيب الكمال 8 / 203 .