وقال مالك : مات بسر وما خلّف كفنا [ ( 1 ) ] . 222 - ( بسر بن محجن ) [ ( 2 ) ] - ن - الدّيليّ المدنيّ . روى عن : أبيه في صلاة الجماعة . وعنه : زيد بن أسلم ، حديثه في « الموطّأ » . والأصحّ أنّه بشر بالكسر ، وشين معجمة [ ( 3 ) ] . وقال مالك وغيره : بالضّمّ والإهمال . 223 - ( بشير بن نهيك ) [ ( 4 ) ] - ع - أبو الشّعثاء البصريّ . عن : بشير بن الخصاصيّة ، وأبي هريرة ، وله عنه صحيفة [ ( 5 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] الثقات لابن حبّان 4 / 79 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( يسر بن محجن ) في : التاريخ الكبير 2 / 124 رقم 1915 ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 151 رقم 792 ، والجرح والتعديل 2 / 423 ، 424 رقم 682 أ ، والثقات لابن حبّان 4 / 79 ، وتهذيب الكمال 4 / 77 ، 78 رقم 670 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 49 ، والكاشف 1 / 100 رقم 570 ، وميزان الاعتدال 1 / 309 رقم 1167 ، وتهذيب التهذيب 1 / 438 ، 439 رقم 806 ، وتقريب التهذيب 1 / 97 رقم 37 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 47 . [ ( 3 ) ] قال ابن حبّان في الثقات 1 / 79 : « ومن قال : بشر فقد وهم » . [ ( 4 ) ] انظر عن ( بشير بن نهيك ) في : طبقات ابن سعد 7 / 223 ، والتاريخ لابن معين 2 / 61 ، وطبقات خليفة 199 و 204 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ، رقم 238 و 4269 ، والتاريخ الكبير 2 / 105 رقم 1848 ، وتاريخ الثقات للعجلي 82 رقم 158 ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 98 رقم 205 ، والمعرفة والتاريخ 2 / 826 ، والبرصان ، والعرجان 284 ، والجرح والتعديل 2 / 379 ، 380 رقم 1477 ، والثقات لابن حبّان 4 / 70 ، 71 ، ورجال صحيح مسلم 1 / 88 رقم 142 ، ورجال صحيح البخاري 1 / 116 رقم 140 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة 274 أ ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 55 رقم 210 ، وتهذيب الكمال 4 / 181 ، 182 ، 183 رقم 730 ، والكشاف 1 / 106 رقم 620 ، وسير أعلام النبلاء 4 / 480 ، 481 رقم 82 أ ، وميزان الاعتدال 1 / 1331 / 106 رقم 1246 ، والوافي بالوفيات 10 / 167 رقم 4647 ، وجامع التحصيل 178 رقم 63 ، وتهذيب التهذيب 1 / 470 رقم 870 ، وتقريب التهذيب 1 / 104 رقم 100 ، ومقدّمة فتح الباري 393 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 40 . [ ( 5 ) ] حكى الترمذي في العلل عن البخاري أنه قال : بشير بن نهيك لا أرى له سماعا من أبي هريرة ، وقد احتج هو ومسلم في كتابيهما بروايته عن أبي هريرة ، والجمع بين ذلك أن وكيعا روى عن عمران بن حدير ، عن أبي مجلز ، عن بشير بن نهيك قال : أتيت أبا هريرة بكتاب وقلت له : هذا حديث أرويه عنك . قال : نعم . والإجازة أحد أنواع التحمّل ، فاحتجّ به