وعن عليّ قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم : « دم عمّار ولحمه حرام على النار » [ ( 1 ) ] . وقال عمّار الدّهني [ ( 2 ) ] ، عن سالم بن أبي الجعد قال : جاء رجل إلى ابن مسعود فقال : أرأيت إن أدركت فتنة ، قال : عليك بكتاب اللَّه ، قال : أرأيت إن كان كلّهم يدعو إلى كتاب اللَّه ، قال : سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم يقول : « إذا اختلف النّاس كان ابن سميّة مع الحق [ ( 3 ) ] » . فيه انقطاع . وعن عائشة قالت : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم : « عمّار ما عرض عليه أمران إلّا اختار أرشدهما » [ ( 4 ) ] . أخرجه النّسائيّ والتّرمذيّ ، وإسناده صحيح . وقال أبو نعيم : ثنا سعد بن أوس ، عن بلال بن يحيى ، أنّ حذيفة قال : سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم يقول : « أبو اليقظان على الفطرة ، لن يدعها حتّى يموت ، أو يلبسه الهرم » [ ( 5 ) ] هذا منكر ، وسعد ضعيف .

--> [ ( ) ] نعرفه إلّا من حديث الحسن بن صالح . وصحّحه الحاكم في المستدرك 3 / 137 ووافقه الذهبي ، وفيهما « سلمان » بدل « بلال » ، وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 1 / 190 بزيادة رابع هو « المقداد بن الأسود » ، وذكره الهيثمي في « مجمع الزوائد » 9 / 344 وقال : رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح ، غير أبي ربيعة الإيادي ، وقد حسّن الترمذي حديثه . [ ( 1 ) ] قال المؤلّف في سير أعلام النبلاء 1 / 415 : « هذا غريب » ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 295 وقال : رواه البزّار ، ورجاله ثقات ، وفي بعضهم ضعف لا يضرّ . وهو عطاء بن مسلم الخفّاف ، فإنه كثير الخطأ . [ ( 2 ) ] في نسخة دار الكتب « الذهبي » وهو تصحيف ، والتصحيح من بقيّة النسخ ، وسير أعلام النبلاء 1 / 415 . [ ( 3 ) ] رجاله ثقات لكنه منقطع كما قال المؤلّف . وأخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 391 من طريق أبي البختري ، عن عبيد اللَّه بن محمد بن شاكر ، عن أبي أسامة ، عن مسلم بن عبد اللَّه الأعور ، عن حبّة العرني بنحوه ، وقد وافقه الذهبي في تلخيصه . [ ( 4 ) ] أخرجه أحمد في المسند 1 / 389 ، والترمذي في المناقب ( 3800 ) باب مناقب عمّار ، وابن ماجة في المقدّمة ( 148 ) ، باب فضل عمّار ، وصحّحه الحاكم في المستدرك 3 / 388 ، ووافقه الذهبي في تلخيصه . [ ( 5 ) ] أخرجه ابن سعد في الطبقات 3 / 263 وفيه « ينسيه » بدل « يلبسه » ، وذكره الهيثمي في « مجمع الزوائد » 9 / 295 وقال : رواه الطبراني والبزّار باختصار ، ورجالهما ثقات .