يميني باللَّه الّذي لا إله إلّا هو ما كتبت ولا علمت ، وقد يكتب الكتاب على لسان الرجل وينقش الخاتم [ ( 1 ) ] ، فقالوا : قد أحلّ اللَّه دمك ، ونقض [ ( 2 ) ] العهد والميثاق ، وحصروه في القصر [ ( 3 ) ] . وقال ابن سيرين : إنّ عثمان بعث إليهم عليّا فقال : تعطون كتاب اللَّه وتعتّبون من كلّ ما سخطتم ، فأقبل معه ناس من وجوههم ، فاصطلحوا على خمس : على أنّ المنفيّ يقلب ، والمحروم يعطى ، ويوفّر الفيء ، ويعدل في القسم ، ويستعمل ذو الأمانة والقوّة ، كتبوا ذلك في كتاب ، وأن يردّوا ابن عامر إلى البصرة وأبا موسى إلى الكوفة [ ( 4 ) ] . وقال أبو الأشهب ، عن الحسن قال : لقد رأيتهم تحاصبوا في المسجد حتّى ما أبصر السّماء ، وإنّ رجلا رفع مصحفا من حجرات النّبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم ثمّ نادى : ألم تعلموا أنّ محمدا قد بريء ممّن فرّقوا دينهم وكانوا شيعا [ ( 5 ) ] . وقال سلّام : سمعت الحسن قال : خرج عثمان يوم الجمعة ، فقام إليه رجل فقال : أسألك كتاب اللَّه ، فقال : ويحك ، أليس معك كتاب اللَّه ! قال : ثمّ جاء رجل آخر فنهاه ، وقام آخر ، وآخر ، حتّى كثروا ، ثمّ تحاصبوا حتّى لم أر أديم السّماء [ ( 6 ) ] . وروى بشر بن شغاف [ ( 7 ) ] ، عن عبد اللَّه بن سلّام قال : بينما عثمان

--> [ ( 1 ) ] في تاريخ خليفة « وينقش الخاتم على الخاتم » ، وفي تاريخ دمشق « ينقش بالخاتم على الخاتم » . [ ( 2 ) ] في تاريخ خليفة « ونقضت » . [ ( 3 ) ] تاريخ خليفة 168 وانظر تاريخ الطبري 4 / 375 وما بعدها ، وتاريخ دمشق 327 ، 328 . [ ( 4 ) ] تاريخ خليفة 169 ، 170 ، تاريخ دمشق 328 . [ ( 5 ) ] تاريخ الطبري 4 / 364 ، تاريخ دمشق 329 . [ ( 6 ) ] تاريخ دمشق 330 . [ ( 7 ) ] في نسخة دار الكتب « شعاف » ، والتصويب من تاريخ دمشق ، والخلاصة 49 .