روى عنه أبو أمامة ، وأنس بن مالك ، وجبير بن نفير ، وحطّان بن عبد اللَّه الرّقاشيّ ، وأبو الأشعث شراحيل الصّنعانيّ ، وأبو إدريس عائذ اللَّه الخولانيّ ، وخلق سواهم . وكان فيما بلغنا رجلا طوالا جسيما جميلا ، توفّي بالرّملة ، ويقال : توفي ببيت المقدس . وقال محمد بن كعب القرظيّ : جمع القرآن في زمن النّبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم خمسة من الأنصار : معاذ ، وأبيّ ، وأبو أيّوب ، وأبو الدّرداء ، وعبادة ، فلمّا استخلف عمر ، كتب يزيد بن أبي سفيان إليه : إنّ أهل الشام كثير ، وقد احتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقّههم ، فقال : أعينوني بثلاثة ، فخرج معاذ ، وأبو الدّرداء ، وعبادة [ ( 1 ) ] . وروى إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب ، عن أبيه ، أنّ عبادة بن الصّامت أنكر على معاوية شيئا ، فقال : لا أساكنك بأرض ، ورحل إلى المدينة ، فقال له عمر : ما أقدمك ؟ فأخبره بفعل معاوية ، فقال له : أرحل إلى مكانك فقبّح اللَّه أرضا لست فيها وأمثالك ، فلا إمرة له عليك [ ( 2 ) ] . وقال عبادة : بايعنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم على السّمع والطّاعة ، وأن نقوم بالحقّ حيثما كنّا لا نخاف في اللَّه لومة لائم [ ( 3 ) ] . وفي « مسند أحمد » من حديث إسماعيل بن عبيد بن رفاعة قال : كتب

--> [ ( 1 ) ] أخرجه ابن أبي داود في « المصاحف » . وإسناده حسن ، لكنه مرسل . وأخرج البخاري في فضائل القرآن 9 / 46 باب القراء من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم ، عن قتادة قال : سألت أنس بن مالك : من جمع القرآن على عهد النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم قال : أربعة من الأنصار : أبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ، وأبو زيد . وأبو زيد هذا أحد عمومة أنس ، وانظر تهذيب الأسماء 1 / 357 . [ ( 2 ) ] سير أعلام النبلاء 2 / 7 . [ ( 3 ) ] انظر تهذيب تاريخ دمشق 7 / 212 .