ثم يخرّ فيسجد للكعبة . قال : فمرّ زيد بالنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ويزيد بن حارثة ، وهم يأكلان من سفرة لهما ، فدعياه فقال : يا بن أخي لا آكل مما ذبح على النّصب ، قال : فما رئي النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم يأكل مما ذبح على النّصب من يومه ذاك حتى بعث [ ( 1 ) ] . قال : وجاء سعيد بن زيد إلى النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم : فقال : « يا رسول اللَّه إنّ زيدا كان كما رأيت ، أو كما بلغك ، فاستغفر له ، قال : نعم فاستغفروا له فإنّه يبعث يوم القيامة أمّة وحده » [ ( 2 ) ] . وقال يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق [ ( 3 ) ] قال : كانت قريش حين بنوا [ ( 4 ) ] الكعبة يتوافدون على كسوتها كلّ عام تعظيما لحقّها ، وكانوا يطوفون بها ، ويستغفرون اللَّه عندها ، ويذكرونه مع تعظيم الأوثان والشّرك في ذبائحهم ودينهم كلّه . وقد كان نفر من قريش : زيد بن عمرو بن نفيل ، وورقة بن نوفل ، وعثمان بن الحويرث بن أسد ، وهو ابن عمّ ورقة ، وعبيد اللَّه بن جحش بن رئاب ، وأمّه أميمة بنت عبد المطّلب بن هاشم [ ( 5 ) ] حضروا قريشا عند وثن لهم كانوا يذبحون عنده لعيد من أعيادهم ، فلما اجتمعوا خلا بعض أولئك النّفر إلى بعض وقالوا : تصادقوا وليكتم بعضكم على بعض ، فقال قائلهم : تعلمنّ [ ( 6 ) ] واللَّه ما قومكم على شيء ، لقد أخطأوا دين إبراهيم وخالفوه ، وما

--> [ ( 1 ) ] السير والمغازي لابن إسحاق 118 ، تهذيب تاريخ دمشق 6 / 32 ، مجمع الزوائد 9 / 417 . [ ( 2 ) ] سيرة ابن هشام 1 / 256 ، السير والمغازي لابن إسحاق 119 ، نسب قريش 365 ، الأغاني 3 / 127 ، تهذيب تاريخ دمشق 6 / 32 و 34 ، مجمع الزوائد 9 / 417 ، الإصابة 1 / 570 . [ ( 3 ) ] السير والمغازي 115 ، 116 ، سيرة ابن هشام ، 1 / 253 - 255 . [ ( 4 ) ] في السير والمغازي 115 « رفعوا بنيان الكعبة » . [ ( 5 ) ] في السير « حليف بني أميّة » . [ ( 6 ) ] في السير « تعلمون » ، وفي السيرة « تعلموا » .