فعليّ ضعيف الحديث [ ( 1 ) ] ولا سيما وقد خالفه غيره . وقد قال شبابة : نا شعبة ، عن يونس بن عبيد ، عن عمّار مولى بني هاشم ، سمع ابن عبّاس يقول : توفّي وهو ابن خمس وستّين [ ( 2 ) ] . وهذا حديث غريب لكن تقوّيه رواية هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ،

--> [ ( 1 ) ] هو : عليّ بن زيد بن عبد اللَّه بن أبي مليكة زهير بن عبد اللَّه بن جدعان التيمي ، أبو الحسن البصري . توفي سنة 131 ه . قال عنه ابن سعد : ولد وهو أعمى ، وكان كثير الحديث وفيه ضعف ولا يحتج به ، وقال صالح ابن أحمد عن أبيه : ليس بالقويّ وقد روى عنه الناس ، وقال أحمد : ليس بشيء ، وقال حنبل عن أحمد : ضعيف الحديث ، وقال معاوية بن صالح عن يحيى : ضعيف ، وقال عثمان الدارميّ عن يحيى : ليس بذاك القويّ ، وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : ضعيف في كل شيء أو في رواية عنه : ليس بذاك ، وفي رواية الدوري : ليس بحجّة ، وقال مرّة : ليس بشيء ، وقال مرّة : هو أحبّ إليّ من ابن عقيل ، وقال العجليّ : كان يتشيّع لا بأس به ، وقال مرّة يكتب حديثه وليس بالقويّ ، وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صالح الحديث ، وإلى اللين ما هو ، وقال الجوزجاني : واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن الفصد لا يحتجّ بحديثه ، وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، وقال أبو حاتم : ليس بقويّ يكتب حديثه ولا يحتجّ به ، وقال الترمذي : صدوق إلّا أنه ربّما رفع الشيء الّذي يوقفه غيره ، وقال النسائي : ضعيف ، وقال ابن خزيمة : لا أحتجّ به لسوء حفظه ، وقال ابن عديّ : لم أر أحدا من البصريين وغيرهم امتنع من الرواية عنه ، وكان يغلو في التشيّع ، ومع ضعفه يكتب حديثه ، وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم ، وقال الدارقطنيّ : أنا أقف فيه لا يزال عندي فيه لين . . . انظر عنه : التاريخ لابن معين 2 / 417 ، والطبقات لابن سعد 7 / 252 ، والتاريخ الكبير للبخاريّ 6 / 275 رقم ( 2389 ) ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 114 رقم ( 185 ) ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ( انظر فهرس الأعلام 3 / 286 ) ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 229 رقم ( 1231 ) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 6 / 186 رقم ( 1021 ) ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 103 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1840 ، وميزان الاعتدال للذهبي 3 / 127 رقم ( 5844 ) ، والكاشف له 2 / 248 رقم ( 3975 ) ، والمغني في الضعفاء له 2 / 447 رقم ( 4265 ) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر 8 / 322 - 325 رقم ( 544 ) ، وتقريب التهذيب له 2 / 37 رقم ( 342 ) . [ ( 2 ) ] رواه مسلّم في الفضائل ( 2353 / 122 ) باب كم أقام النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم بمكة والمدينة .