وروى « مسلم » [ ( 1 ) ] من حديث جابر بن سمرة قال : قال النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم إنّي فرطكم على الحوض ، وإنّ بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة ، كأنّ الأباريق فيه النّجوم » . وقال معاوية بن صالح ، عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللَّه يدخل [ الجنّة ] [ ( 2 ) ] من أمّتي يوم القيامة سبعين ألفا بغير حساب » . فقال : رجل : يا رسول اللَّه فما سعة حوضك ؟ قال : ما بين عدن وعمّان وأوسع ، وفيه مثعبان من ذهب وفضّة ، شرابه أبيض من اللّبن ، وأحلى من العسل ، وأطيب ريحا من المسك ، من شرب منه لا يظمأ بعدها أبدا ، ولن يسودّ وجهه أبدا » . هذا حديث حسن [ ( 3 ) ] . وروى « ابن ماجة » [ ( 4 ) ] من حديث عطيّة [ ( 5 ) ] - وهو ضعيف - عن أبي

--> [ ( ) ] الصلاة على الشهداء ، وأحمد في المسند 4 / 149 و 153 و 154 ، والنويري في نهاية الأرب 18 / 362 . [ ( 1 ) ] في الطهارة ( 249 ) باب استحباب إطالة الغرّة والتحجيل في الوضوء ، وفي الإمارة ( 1822 ) باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش ، وفي الفضائل ( 2289 ) باب إثبات حوض نبيّنا صلّى اللَّه عليه وسلّم وصفاته ، و ( 2290 ) و ( 2296 ) و ( 2303 ) ، وابن ماجة في الفتن ( 3944 ) باب لا ترجعوا بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وفي الزهد ( 4305 ) باب ذكر الحوض ، وأحمد في المسند 1 / 257 و 384 و 402 و 406 و 407 و 425 و 439 و 453 و 455 و 2 / 408 و 3 / 18 و 62 و 166 و 349 و 4 / 313 و 351 و 5 / 41 و 86 و 88 و 89 و 333 و 339 و 393 و 412 . [ ( 2 ) ] ساقطة من الأصل و ( ع ) . [ ( 3 ) ] أخرجه مسلم في الفضائل ( 2300 ) و ( 2301 ) باب إثبات حوض نبيّنا صلّى اللَّه عليه وسلّم وصفاته ، والترمذي في صفة القيامة ( 2561 ) باب ما جاء في صفة أواني الحوض . [ ( 4 ) ] في كتاب الزهد ( 4301 ) باب ذكر الحوض . [ ( 5 ) ] هو عطيّة بن سعيد العوفيّ الجدلي ، أبو الحسن . قال أحمد : هو ضعيف الحديث ، وكان هشيم يضعّف حديثه . وقال أبو زرعة : ليّن ، وقال أبو حاتم : ضعيف يكتب حديثه ، وقال الجوزجاني : مائل ، وقال النسائي : ضعيف ، وقال ابن عديّ : قد روى عن جماعة من الثقات ، وقال أبو داود : ليس بالذي يعتمد عليه . وقال أبو بكر البزّار . كان يعدّه في التشيّع ، روى عنه جلّة الناس ، وقال السّاجي : ليس بحجّة وكان يقدّم عليّا على الكل . انظر عنه .