وكانت له راية سوداء مربّعة من نمرة مخملة ، تدعى « العقاب » [ ( 1 ) ] . وأخرج أبو داود [ ( 2 ) ] ، من حديث سماك بن حرب ، عن رجل من قومه ، عن آخر قال : رأيت راية رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم صفراء ، وكانت ألويته بيضا . وربّما جعل فيها الأسود ، وربّما كانت من خمر بعض أزواجه [ ( 3 ) ] . وكان فسطاطه يسمّى « الكنّ » [ ( 4 ) ] . وكان له محجن [ ( 5 ) ] قدر ذراع أو أكثر ، يمشي ويركب به ، ويعلّقه بين يديه على بعيره [ ( 6 ) ] . وكانت له مخصرة [ ( 7 ) ] تسمّى « العرجون » [ ( 8 ) ] ، وقضيب يسمّى « الممشوق » [ ( 9 ) ] . واسم قدحه « الرّيّان » . وكان له قدح مضبّب غير « الرّيّان » ، يقدّر أكثر من نصف المدّ [ ( 10 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] نهاية الأرب 18 / 299 ، وعيون الأثر 2 / 318 ، وفي شرح سنن أبي داود : هي بردة من صوف يلبسها الأعراب ، فيها خطوط من بياض وسواد . ( 3 / 32 رقم 2591 ) ، ورواه الترمذي في الجهاد ( 1679 ) باب ما جاء في الألوية . [ ( 2 ) ] في الجهاد ( 2592 و 2593 ) باب في الرايات والألوية ، وعيون الأثر 2 / 318 . [ ( 3 ) ] نهاية الأرب 18 / 299 . [ ( 4 ) ] عيون الأثر 2 / 319 . [ ( 5 ) ] المحجن : عصا معقفة الرأس ، على ما في ( النهاية ) . [ ( 6 ) ] نهاية الأرب 18 / 298 ، وعيون الأثر 2 / 319 . [ ( 7 ) ] مخصرة : ما يختصره بيده ، فيمسكه من عصا أو عكّازة أو مقرعة أو قضيب ، قد يتوكّأ عليه . [ ( 8 ) ] نهاية الأرب 18 / 298 ، عيون الأثر 2 / 319 . [ ( 9 ) ] عيون الأثر 2 / 319 . [ ( 10 ) ] عيون الأثر 2 / 319 .