المغيرة بن شعبة ، عن أبيه قال : تخلّفت مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فلمّا قضى حاجته أتيته بمطهرة ، فغسل كفّيه ووجهه ، ثمّ ذهب يحسر عن ذراعيه ، فضاق كمّ الجبّة ، فأخرج يديه من تحتها ، وألقى الجبّة على منكبيه ، فغسل ذراعيه ومسح ناصيته ، وعلى العمامة ، ثمّ ركب وركبنا ، وفي لفظ : وعليه جبّة شاميّة ضيّقة الكمّين ، وفي لفظ : وعليه جبّة من صوف [ ( 1 ) ] . وقال أيّوب ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر : دخلت على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم وعليه إزار يتقعقع [ ( 2 ) ] . عن عكرمة : رأيت ابن عبّاس إذا ائتزر أرخى مقدّم إزاره حتى تقع حاشيتاه على ظهر قدميه ، ويرفع الإزار ممّا وراءه ، وقال : رأيت النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم يأتزر هذه الإزرة [ ( 3 ) ] . وعن ابن عبّاس قال : رأيت النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم يأتزر تحت سرّته ، وتبدو سرّته ، ورأيت عمر يأتزر فوق سرّته [ ( 4 ) ] ، وقال صلّى اللَّه عليه وسلّم : إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه [ ( 5 ) ] . وعن [ ( 6 ) ] إسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل ، أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم اشترى

--> [ ( 1 ) ] رواه البخاري في اللباس 7 / 37 باب من لبس جبّة ضيّقة الكمّين في السفر ، ومسلم ( 274 ) في الطهارة ، باب المسح على الخفّين ، وأبو داود في الطهارة ( 150 ) باب المسح على الخفّين ، والترمذي في اللباس ( 1824 ) باب ما جاء في لبس الجبّة والخفّين ، وقال : هذا حديث حسن صحيح ، والنسائي في الطهارة 1 / 76 باب المسح على العمامة مع الناصية ، وأحمد في المسند 1 / 29 و 44 و 4 / 244 و 248 و 250 و 251 و 255 ، وابن سعد في الطبقات 1 / 459 . [ ( 2 ) ] رواه أحمد في المسند 2 / 141 و 147 . [ ( 3 ) ] رواه أبو داود في اللباس ( 4096 ) باب في قدر موضع الإزار . [ ( 4 ) ] رواه ابن سعد 1 / 459 . [ ( 5 ) ] رواه أحمد في المسند 4 / 180 ، وانظر أبو داود ( 4093 ) في اللبس ، باب في قدر موضع الإزار . [ ( 6 ) ] كتب في الأصل فوق النون : « تفرّد به ابن جدعان » .