تجوب بي الأرض علنداة [ ( 1 ) ] شزن [ ( 2 ) ] * ترفعني وجنا وتهوي بي وجن [ ( 3 ) ] لا يرهب الرّعد ولا ريب الزّمن * كأنّما أخرج من جوف ثكن [ ( 4 ) ] حتى أتى عاري الجآجي [ ( 5 ) ] والقطن [ ( 6 ) ] * تلفّه في الريح بوغاء [ ( 7 ) ] الدّمن [ ( 8 ) ] فقال سطيح : عبد المسيح [ ( 9 ) ] ، جاء إلى سطيح ، وقد أوفى على الضّريح ، بعثك ملك بني ساسان ، لارتجاس الإيوان ، وخمود النّيران ، ورؤيا الموبذان ، رأى إلا صعابا ، تقود خيلا عرابا ، قد قطعت دجلة ، وانتشرت في بلادها ، يا عبد المسيح إذا كثرت التّلاوة ، وظهر صاحب الهراوة [ ( 10 ) ] ، وفاض وادي السّماوة ، وخمدت نار فارس ، فليس [ ( 11 ) ] الشام لسطيح شاما ، يملك منهم ملوك ومليكات ، على عدد الشّرفات ، وكلّ ما هو آت آت . ثم قضى سطيح مكانه ، [ ( 12 ) ] وسار عبد المسيح إلى رحله ، وهو يقول : شمّر فإنّك ماضي الهمّ شمّير * لا يفزعنّك تفريق وتغيير

--> [ ( 1 ) ] علنداة : القويّة من النّوق . ( الروض الأنف ) . [ ( 2 ) ] شزن : تمشي من نشاطها على جانب . ( الروض الأنف ) . [ ( 3 ) ] الوجن : الأرض الصلبة ذات الحجارة . ( الروض الأنف ) . [ ( 4 ) ] ثكن : اسم جبل بالحجاز . ( الروض الأنف ) . [ ( 5 ) ] في طبعة القدسي 2 / 13 « الجآحي » والتصحيح من المصادر الآتية . والجآجي : جمع جؤجؤ وهو الصدر . ( الروض الأنف ) . [ ( 6 ) ] القطن : أصل ذنب الطائر ، وأسفل الظهر من الإنسان . [ ( 7 ) ] البوغاء : التراب الناعم . والدّمن : ما تدمّن منه أي : تجمّع وتلبّد ( الروض الأنف ) . [ ( 8 ) ] راجع الأبيات مع تقديم وتأخير وتغيير في الألفاظ في : تاريخ الطبري 2 / 167 ، 168 العقد الفريد 2 / 29 ، 30 ، لسان العرب ( مادة سطح ) ، الروض الأنف 1 / 29 ، 30 سيرة ابن كثير 1 / 216 ، 217 ، النهاية في غريب الحديث ( مادة سطح ) 2 / 139 . [ ( 9 ) ] أضاف السهيليّ في الروض 1 / 30 « على جمل مشيح » . [ ( 10 ) ] يعني النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم . [ ( 11 ) ] في تاريخ الطبري والروض « فليست » . [ ( 12 ) ] حتى هنا ينتهي الخبر في الروض الأنف 1 / 30 .