أمّته يغزون البحر ، ويغزون مدينة قيصر . وقال شعبة عن سماك ، عن جابر بن سمرة قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « إنّ بين يدي السّاعة ثلاثين كذّابا دجّالا كلّهم يزعم أنّه نبيّ » . رواه مسلم [ ( 1 ) ] ، واتّفقا عليه من حديث أبي هريرة [ ( 2 ) ] .

--> [ ( ) ] فضل من يصرع في سبيل اللَّه فمات فهو منهم ، و 3 / 221 باب غزو المرأة في البحر ، و 3 / 225 باب ركوب البحر ، وكتاب الاستئذان 7 / 140 باب من زار قوما فقال عندهم ، وكتاب التعبير 8 / 73 باب الرؤيا بالنهار ، ومسلم ( 1912 ) في كتاب الإمارة ، باب فضل الغزو في البحر ، ومالك في الموطّأ 2 / 464 - 465 في الجهاد ، باب الترغيب في الجهاد ، وأبو داود ( 2490 و 2491 و 2492 ) في الجهاد ، باب فضل الغزو في البحر ، والترمذي ( 1645 ) في فضائل الجهاد ، باب ما جاء في غزو البحر ، والنسائي 6 / 40 و 41 في الجهاد ، باب فضل الجهاد في البحر ، وأحمد في المسند 6 / 361 و 423 ، وانظر جامع الأصول 9 / 149 و 150 وطبقات ابن سعد 8 / 435 . والحديث بسنده ونصّه في : حلية الأولياء 2 / 61 ، وتاريخ دمشق ( تراجم النساء ) تحقيق سكينة الشهابي 486 ، ومسند الشاميين للطبراني . وقد اختلف في مكان وفاة أم حرام ، فقيل في جزيرة قبرص - وهو الأشهر - وقيل في جزيرة رودس ، وقيل في ساحل الشام بعد عودتها من غزو البحر ، فدفنت في بيروت بمدفن الباشورة . وكانت مدفونة في مدفن الخارجة ثم نقلت . انظر : تاريخ بيروت وأمراء بني بحتر لصالح بن يحيى - ص 14 ، دروس التاريخ الإسلامي لمحيي الدين الخياط البيروتي ، تاريخ خليفة بن خياط 160 ، ربيع الأبرار للزمخشري 1 / 240 ، طبقات ابن سعد 8 / 434 ، تاريخ الطبري 4 / 258 ، حلية الأولياء 2 / 61 ، تاريخ دمشق ( تراجم النساء ) 486 - 496 ، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البرّ 1 / 142 طبعة الرباط . [ ( 1 ) ] في صحيحه ( 2923 ) في كتاب الفتن وأشراط الساعة ، باب لا تقوم الساعة حتى يمرّ الرجل بقبر الرجل فيتمنّى أن يكون مكان الميت ، من البلاء . [ ( 2 ) ] أخرجه البخاري 4 / 178 في المناقب ، باب علامات النبوّة في الإسلام ، وفي أوّله : « عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه ، عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واللَّه ، ولا تقوم الساعة حتى يبعث دجّالون كذّابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول اللَّه » ، و 8 / 101 في كتاب الفتن ، باب خروج ، النار ، من حديث طويل ، ومسلم ( 157 / 84 ) ج 4 / 2240 في كتاب الفتن وأشراط الساعة ، باب لا تقوم الساعة حتى يمرّ الرجل بقبر الرجل . . والترمذي ( 2315 ) في كتاب الفتن ، باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى يخرج كذّابون ، وأحمد في المسند 2 / 237 و 313 و 530 .